Este martes, decenas de personas tomaron por asalto la pequeña plaza del Uruguay en el distrito 16º de París para después desplazarse al cercano Théâtre de la Ville, donde tuvo lugar una proyección del filme “Estado de sitio”, de Costa-Gavras, clausurando las actividades por el cincuentenario del cruento golpe de Estado cívico-militar.
Se trata de un viejo adagio o una especie de axioma utópico, pero, aunque la realidad lo contradiga, siempre escuchamos como si fuera una verdad incontestable que “niños y jóvenes tienen el derecho (¿natural?) a ser felices”.
“¡Nunca más terrorismo de Estado!” fue la consigna que amalgamó a centenares de personas, entre público y diversas personalidades internacionales que participaron el sábado en un coloquio organizado en el auditorium del Hôtel de Ville (alcaldía) de París, en el contexto de varias actividades, días antes de cumplirse el cincuentenario del golpe de Estado cívico-militar en nuestro país.
“Cree el ladrón que todos son de su condición” (refrán cuyo origen sería un aforismo jurídico romano antiguo)
¿La AUF debería desafiliarse de la FIFA? A muchos puede parecerles una idea estrafalaria, una verdadera locura, en tanto otros es más que posible que ya lo hayan pensado hacia sus adentros o planteado en su entorno más cercano. Sin embargo, objetivamente, ¿qué sentido tiene integrar un organismo deportivo internacional que por vocación o intereses espurios nos perjudica y ningunea sistemáticamente? He aquí un asunto importante a someter a una consulta popular.
Segunda entrega de la columna de Adolfo “Fifo” Guidali.
“Los niños de hoy en día saben tantas cosas que dejan pronto de creer en las hadas”. (Una de las más célebres frases de Peter Pan). Primera Parte de la columna de Adolfo "Fifo" Guidali.
Segunda entrega del artículo que refleja la mirada de "Fifo" Guidali sobre el gobierno uruguayo y la Ley de Urgente Consideración.
A contrarreloj, la oposición política al gobierno y otros sectores de la sociedad civil uruguaya recolectan firmas para poder presentar el próximo 8 de julio una solicitud de referéndum para derogar parte de los artículos que integran Ley de Urgente Consideración (LUC), promulgada el 9 del mismo mes del año pasado.
Más de medio siglo después de la revuelta estudiantil de 1968, acompañada en Francia por los sindicatos de trabajadores, y que se extendió a otras partes del mundo, el análisis de lo ocurrido todavía genera polémicas en las cuales muchas veces los propios protagonistas no se ponen de acuerdo.
"Fifo" Guidali nos trae una nueva columna donde se propone realizar un análisis del año de gobierno de la coalición multicolor, visto desde lejos...
En un artículo publicado en noviembre de 2024 (1), se analizó que la Corte Penal Internacional (CPI) enfrenta serias interrogantes sobre su representatividad, legitimidad e independencia. Su misión original de juzgar crímenes atroces se ve comprometida por la exclusión de naciones clave, como Estados Unidos, Rusia, China y varios países del Medio Oriente, que nunca han ratificado el Estatuto de Roma. Esta situación debilita su respaldo global, afectando su autoridad y capacidad para actuar.
“En Uruguay, la formación docente ha sido históricamente el corazón de la educación pública. Hoy, ese corazón late con fuerza, pero también con incertidumbre. ¿Qué universidad queremos para formar a quienes educan?”
En 2025, Uruguay conmemora los 80 años de las Misiones Sociopedagógicas, una experiencia pionera de educación popular iniciada en Caraguatá, Tacuarembó, en 1945. Este artículo rastrea su génesis y destaca su carácter inédito en América Latina, reconociendo influencias iberoamericanas que preceden y enriquecen su desarrollo.
En ocasión del relanzamiento en este año 2025 del sitio web del poeta uruguayo Aurelio Pastori (1943-2017) decidimos rendirle homenaje con un artículo que integra los contenidos de su página. En ella también podrán encontrarse datos biográficos, reseñas de especialistas y toda su obra édita completa y de libre acceso
El texto recorre las múltiples dimensiones de la educación popular en Uruguay, destacando su carácter emancipador, territorial y colectivo. Se diferencia de la educación formal y escolarizada por su vínculo con saberes comunitarios, la autonomía y la justicia social.