La vida y la obra del sacerdote jesuita Luis “Perico” Pérez Aguirre es el hilo conductor de este ineludible documental de Esteban Schroeder y Carla Valencia.
Mediateca10/09/2024 A.G. Beyhaut
Quienes conocieron en persona a Perico saben que este documental, La huella de las palabras, le hace justicia porque es mucho más que un homenaje.
La arriesgada homilía ante el asesinato del monseñor salvadoreño Oscar Arnulfo Romero; su mirada desde una lectura social de los Evangelios plasmada en libros y artículos (siempre de provocación liberadora); la labor concreta de haber entregado de muchas maneras su vida, en particular en la obra para la infancia abandonada que fue “La huella” (Las Piedras, Canelones), o en su cercanía de las trabajadoras sexuales; su carácter como cofundador del Servicio de Paz y Justicia (SERPAJ); su presencia en la Comisión para la Paz…
Todo eso por supuesto que está allí.
Pero hay mucho más en La huella de las palabras.
Resultan medulares los indicios de las oscuridades de la transición a la democracia y las incertidumbres de ésta en el Uruguay, que todavía no cesan.
O los testimonios de quienes convivieron o trabajaron en distintos ámbitos con Perico, incluidos los de Marianela, Sara, o el padre jesuita “Yolo” Mosca. Algunos tramos son especialmente conmovedores, como cuando el hombre que Perico presentaba de niño como su “hijo”, habla como adulto en el documental. Había estado en brazos de Perico en aquellos tiempos cuando lo entrevistaban para hablar contra la impunidad.
Son memorables por su pertinencia y concisión los pasajes de los textos elegidos para las lecturas. En particular, los leídos por jóvenes de hoy que se los apropian con la firmeza y las ilusiones que dejan adivinar sus frescos rostros.
Mención aparte merece la participación del médico y exintendente Marcos Carámbula que deja flotando dudas razonables sobre la muerte de Pérez Aguirre.
La película no requiere adhesión religiosa alguna porque funciona a la perfección en lo cinematográfico. Es decir, con la inteligencia y la pericia del mejor cine documental, incluso en sus fugaces y sobrias animaciones artesanales.
La huella de las palabras es el mural de una época del Uruguay. Es una ventana abierta a la entrega generosa de varias generaciones por un mundo mejor y a una manera profunda de dar la lucha por los derechos humanos. Hoy la necesitaríamos como el agua.
No en vano enseñaba Perico y recuerda Ignacio Sequeira, tenaz integrante de “La huella”: “Compañero quiere decir compartir el pan”.
Obras de Pérez Aguirre
El sitio Anáforas de la Facultad de Información y Comunicación (FIC Udelar) Luis “Perico” Pérez Aguirre (1941-2001) ofrece un espacio ineludible sobre la vida de este gran referente de la sociedad uruguaya y de los Derechos Humanos. Entre los agradecimientos figuran la familia Sequeira, familia Larzábal, Efraín y Quika. La investigación y realización a cargo de Carolina Zubelso y Jessica Steiner.
Fuente: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/39251
La colección ha digitalizado muchos textos esenciales de Perico en versiones completas, entre ellos:
La opción entrañable (1989, Montevideo, Trilce).
https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/39324
Mujer de la vida (pasión y prostitución de Miriam) (1991, Montevideo,Trilce). https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/39326
La Iglesia increíble. Materias pendientes para su tercer milenio (1993, Montevideo, Trilce). https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/39254
Ponencias relacionadas con la condición femenina (2002, Montevideo, Edición de la Cámara de Representantes del Uruguay). https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/39298
La huella de las palabras Esteban Schroeder y Carla Valencia se ha venido exhibiendo en Cinemateca y en la Sala B del Auditorio Nelly Goitiño.
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En ocasión del relanzamiento en este año 2025 del sitio web del poeta uruguayo Aurelio Pastori (1943-2017) decidimos rendirle homenaje con un artículo que integra los contenidos de su página. En ella también podrán encontrarse datos biográficos, reseñas de especialistas y toda su obra édita completa y de libre acceso
La presentación de Monstruo se realizó el 13 de junio en el Espacio Alzáibar de Montevideo. Era un día frío y húmedo. Sin embargo, recibió un público que colmó las instalaciones y prestó mucha atención a una mesa de agudos comentaristas. También se escuchó música en vivo y poemas leídos por el autor, familiares y amigos. Todo culminó con un brindis. No en vano Monstruo (2025) es el segundo libro de Mauricio Yacusa (Durazno, 1970), artista plástico, fotógrafo y escritor, que arriesga nuevos caminos después de Insomnio (2022). Por su parte, Lucía Erlich, autora del prólogo que aquí reproducimos, es montevideana, docente de literatura y vive en la actualidad en Tolhuin, Tierra del Fuego. Argentina.
Los candidatos a las elecciones departamentales y municipales han dejado claras sus prioridades. Pero pocos se atreven a pensar en grande. Quizás la basura esparcida por los hurgadores, sea consecuencia en parte de una escandalosa desigualdad, naturalizada como inevitable. Lo mismo ocurre con las dificultades para acceder a una vivienda digna. Por eso vale la pena volver a Carlos Vaz Ferreira y su propuesta del "derecho a un lugar" para todos.
Al revisitar los libros de Nadal Vallespir (Montevideo, 1940) es difícil saber cuál elegir. ¿Al narrador tributario de Julio Cortázar? ¿Al psicoanalista de larga trayectoria que escribe ensayos o teoriza con hilos sutiles sobre su disciplina? ¿Al autor que poetiza en un epígrafe junto a Georges Bataille: “La verdad, que únicamente el silencio no traiciona”?
En una Sala cultural de la Alianza Francesa repleta de espectadores, el 27 de marzo de 2025 se presentó Ruido negro/ Bruit noir, obra poética de Fabrice Lengronne, en edición bilingüe. La mesa estuvo integrada por Adriana Aguirre Grompone, Antonio Ladra, Rubén Olivera, Gustavo “Maca” Wojciechowski (por editorial Yaugurú) y quien firma esta crónica. El autor finalizó con una lectura a dos voces de sus poemas, junto a Nandy Cabrera. El libro culmina con un Posfacio que aquí reproducimos completo.
The Day of the Jackal (Bennett y Kirk, 2024) es una serie inspirada en la novela de suspenso de Frederick Forsyth. Pero por varios motivos es muy diferente de aquella versión cinematográfica de Fred Zinnemann de 1973, prohibida por Augusto Pinochet y considerada en el Chile de la dictadura un manual para cometer magnicidios. La derecha racista que en 2025 en las redes acusa de “woke” a esta remake por la “inclusión forzada” de una mujer afro en papel protagónico, da aún más ganas de prestarle atención.
Estos tres micro-relatos parecen corresponderse con la idea de que incluso en la esfera más personal se puede hacer política: vivimos en un mundo distópico donde mañana puede ser nunca. Hay que hacerse cargo en el círculo de cada uno, porque muchos ya no pueden esperar. Y la fraternidad puede quebrarse, como en la historia de Caín y Abel, pero renace siempre, aún en medio de claroscuros. El autor es abogado, fue diputado y ocupó cargos públicos.
“Patáforas” en Instagram y la página del mismo título en Internet están a cargo de Jimena “Mime” Mascaró, con el apoyo de Franco Ruarte en el diseño web.
En un artículo publicado en noviembre de 2024 (1), se analizó que la Corte Penal Internacional (CPI) enfrenta serias interrogantes sobre su representatividad, legitimidad e independencia. Su misión original de juzgar crímenes atroces se ve comprometida por la exclusión de naciones clave, como Estados Unidos, Rusia, China y varios países del Medio Oriente, que nunca han ratificado el Estatuto de Roma. Esta situación debilita su respaldo global, afectando su autoridad y capacidad para actuar.
“En Uruguay, la formación docente ha sido históricamente el corazón de la educación pública. Hoy, ese corazón late con fuerza, pero también con incertidumbre. ¿Qué universidad queremos para formar a quienes educan?”
En 2025, Uruguay conmemora los 80 años de las Misiones Sociopedagógicas, una experiencia pionera de educación popular iniciada en Caraguatá, Tacuarembó, en 1945. Este artículo rastrea su génesis y destaca su carácter inédito en América Latina, reconociendo influencias iberoamericanas que preceden y enriquecen su desarrollo.
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El texto recorre las múltiples dimensiones de la educación popular en Uruguay, destacando su carácter emancipador, territorial y colectivo. Se diferencia de la educación formal y escolarizada por su vínculo con saberes comunitarios, la autonomía y la justicia social.