Estos tres micro-relatos parecen corresponderse con la idea de que incluso en la esfera más personal se puede hacer política: vivimos en un mundo distópico donde mañana puede ser nunca. Hay que hacerse cargo en el círculo de cada uno, porque muchos ya no pueden esperar. Y la fraternidad puede quebrarse, como en la historia de Caín y Abel, pero renace siempre, aún en medio de claroscuros. El autor es abogado, fue diputado y ocupó cargos públicos.
Mediateca08/02/2025 Gabriel Courtoisie
I.
El primer trabajo
En la zapatería de mi tío, lo primero que hice fue hacer mandados y limpiar. Fui mandadero.
Aprendí a qué ferretería ir, la ubicación de las fábricas de zapatos y, fundamentalmente, conocí a la gente con la que trataba.
Fueron unos años de aprendizaje.
Cuando llegué a vender zapatos, significó un logro para mí.
Conocí a la gente, cómo estaba, su humor, etcétera.
Allí aprendí a ponerme en los zapatos de la otra persona, en su circunstancia.
II.
Mañana es nunca
Al mediodía de un día de enero, golpearon la puerta de mi casa.
Abrí, y tras la puerta de reja apareció un muchacho flaquito, con la mirada un tanto perdida.
Me pidió agua y algo para comer.
Agarré una bolsa y puse galletas, una lata de atún, dos pelones y un litro de agua fría.
Agradeció y se fue.
A los días, recorrí unas cuadras de mi barrio (Jacinto Vera) y encontré a varias personas en situación de calle.
No se me ocurrió llamar al Mides (a este Mides de Martín Lema, etcétera).
Mucho menos a la Policía. No es delito ser pobre y estar en la calle.
A los dos días, volvió Hugo (no es su nombre real).
Ya no tenía fruta, y le di (sin saber que era la última vez) un paquete de galletas, una lata y agua.
Allí me pidió una changa o algo de dinero.
Estaba a fin de mes, y se lo recordé por la jubilación.
El estómago no asume qué día es cuando se siente hambre.
Cerca de casa hay una olla, y por la Terminal Goes, otra. No se me ocurrió mandarlo.
Dar de comer hoy no resuelve el mañana. Pero comparto lo que hay y no endoso el problema a otros. Me hago cargo.
III.
Hijos de Caín
Según la Biblia, los habitantes de la Tierra descendemos de Caín, quien mató a su hermano Abel, desconociéndose si este último tuvo descendencia.
Por otra parte, Jesús fue traicionado por un amigo, negado por otro, y todos sabían que era inocente.
Sin embargo, creemos que puede haber justicia, equidad y libertad.
¿Abel tuvo hijos?
¿O le fallamos a Caín?
También podemos pensar que, siendo descendientes de Caín, algunos salimos a nuestro tío.
El traidor se ahorcó, y el negador comenzó un reino lleno de claroscuros.
* * *
ILUSTRACIÓN: “El primer duelo” de William-Adolphe Bouguereau (1888). Obra de dominio público. Museo Nacional de Bellas Artes (Argentina). El cuadro muestra a Adán y Eva al encontrar el cuerpo de su hijo Abel, asesinado por Caín.
Guido Agostinelli es mucho más que sus libros. Porque recorre el mundo para dar versiones de primera mano de todo lo que ocurre en economía y finanzas. Y es un verdadero cruzado contra las falacias neoliberales y libertarias. El autor despliega una incesante actividad en la TV y en las redes, donde es frecuente encontrar sus reels en Instagram, o sus shorts en YouTube.
En ocasión del relanzamiento en este año 2025 del sitio web del poeta uruguayo Aurelio Pastori (1943-2017) decidimos rendirle homenaje con un artículo que integra los contenidos de su página. En ella también podrán encontrarse datos biográficos, reseñas de especialistas y toda su obra édita completa y de libre acceso
La presentación de Monstruo se realizó el 13 de junio en el Espacio Alzáibar de Montevideo. Era un día frío y húmedo. Sin embargo, recibió un público que colmó las instalaciones y prestó mucha atención a una mesa de agudos comentaristas. También se escuchó música en vivo y poemas leídos por el autor, familiares y amigos. Todo culminó con un brindis. No en vano Monstruo (2025) es el segundo libro de Mauricio Yacusa (Durazno, 1970), artista plástico, fotógrafo y escritor, que arriesga nuevos caminos después de Insomnio (2022). Por su parte, Lucía Erlich, autora del prólogo que aquí reproducimos, es montevideana, docente de literatura y vive en la actualidad en Tolhuin, Tierra del Fuego. Argentina.
Los candidatos a las elecciones departamentales y municipales han dejado claras sus prioridades. Pero pocos se atreven a pensar en grande. Quizás la basura esparcida por los hurgadores, sea consecuencia en parte de una escandalosa desigualdad, naturalizada como inevitable. Lo mismo ocurre con las dificultades para acceder a una vivienda digna. Por eso vale la pena volver a Carlos Vaz Ferreira y su propuesta del "derecho a un lugar" para todos.
Al revisitar los libros de Nadal Vallespir (Montevideo, 1940) es difícil saber cuál elegir. ¿Al narrador tributario de Julio Cortázar? ¿Al psicoanalista de larga trayectoria que escribe ensayos o teoriza con hilos sutiles sobre su disciplina? ¿Al autor que poetiza en un epígrafe junto a Georges Bataille: “La verdad, que únicamente el silencio no traiciona”?
En una Sala cultural de la Alianza Francesa repleta de espectadores, el 27 de marzo de 2025 se presentó Ruido negro/ Bruit noir, obra poética de Fabrice Lengronne, en edición bilingüe. La mesa estuvo integrada por Adriana Aguirre Grompone, Antonio Ladra, Rubén Olivera, Gustavo “Maca” Wojciechowski (por editorial Yaugurú) y quien firma esta crónica. El autor finalizó con una lectura a dos voces de sus poemas, junto a Nandy Cabrera. El libro culmina con un Posfacio que aquí reproducimos completo.
The Day of the Jackal (Bennett y Kirk, 2024) es una serie inspirada en la novela de suspenso de Frederick Forsyth. Pero por varios motivos es muy diferente de aquella versión cinematográfica de Fred Zinnemann de 1973, prohibida por Augusto Pinochet y considerada en el Chile de la dictadura un manual para cometer magnicidios. La derecha racista que en 2025 en las redes acusa de “woke” a esta remake por la “inclusión forzada” de una mujer afro en papel protagónico, da aún más ganas de prestarle atención.
La vida y la obra del sacerdote jesuita Luis “Perico” Pérez Aguirre es el hilo conductor de este ineludible documental de Esteban Schroeder y Carla Valencia.
En virtud de la normativa vigente en nuestro país y en concordancia con acuerdos y compromisos políticos internacionales, que reafirman en la actualidad la responsabilidad de los gobiernos en aplicar con éxito lo que se conoce como la agenda del “Marco de acción, educación 2030”, es que se vuelve indispensable la elaboración y ejecución de políticas y planeamientos “buenos y eficaces”, con vista al desarrollo de una educación inclusiva a través de la cual los estudiantes, sin distinción de sus particularidades y circunstancias, puedan recibir una experiencia educativa de calidad, de permanencia, de participación activa y logros significativos en condiciones de equidad a lo largo de la vida.
Este artículo surge de una rica discusión mantenida con un colega docente de Matemática en el marco de un grupo de Educación, que tengo el honor de compartir con profesionales de vasta experiencia y calificación. En ese espacio de diálogo, las reflexiones sobre la enseñanza y sobre los aprendizajes se nutren de perspectivas diversas, lo que motiva a explicitar mi posición respecto al papel de las tecnologías en el aprendizaje matemático.
“Sin dignidad no hay libertad; sin justicia no hay dignidad; sin independencia no hay hombres libres” (Patrice Lumumba)
Donald Trump se presenta como forjador de imperio, o mejor dicho recauchutador de tal. Pero si algo hemos sabido de la realidad es que nunca es lo que parece. Y menos lo que se declara. Y que muy a menudo es su opuesto.
