Este año se cumplen trescientos años del nacimiento de Kant símbolo del proyecto ilustrado de la modernidad. Este primer artículo pretende enmarcar el tema sobre el que investigaremos este año con motivo del aniversario.
Columnas31/03/2024 Jorge Barrera
Immanuel Kant nació en Königsberg, lo que ahora es Kaliningrado, Rusia, el 22 de abril de 1724. Fue el cuarto de nueve hijos de Johann Georg Kant, un fabricante de arneses, y Anna Regina Kant. Más tarde en su vida, Immanuel cambió la ortografía de su nombre a Kantto para adherirse a las prácticas de ortografía alemanas. Ambos padres eran devotos seguidores del pietismo, una rama de la Iglesia Luterana del siglo XVIII. Al ver el potencial en el joven, un pastor local organizó la educación del joven Kant. Mientras estaba en la escuela, Kant ganó un profundo aprecio por los clásicos latinos.
La modernidad filosófica comienza con Descartes, el gran aporte del filósofo de La Haye de Touraine, fue la jerarquización del yo. A partir del planteo cartesiano es el pensamiento propio, la evidencia lograda personalmente, quien fundamenta la búsqueda de la verdad y el conocimiento. Este planteo es revolucionario, ya no se trata de lo que diga ni la tradición filosófica, ni el dogma religioso, es el propio yo y su pensamiento el que conduce racionalmente al estudioso en su camino hacia el saber. Ya en el primer filosofo moderno estaba, avant la letre, el “sapere aude” lema que informa el famoso artículo kantiano: ¿qué es a ilustración? donde desarrollaría con mucha claridad estos principios.
Pero, volvamos sobre Descartes, éste al referirse al discurso del método lo considera una obra autobiográfica y más que pretender indicar el camino para llegar al conocimiento, expresó que lo que intenta era mostrar el camino seguido por él mismo. Es decir es un trabajo en el que el filósofo se atreve a pensar con sus propias ideas, desechando toda la tradición anterior. E invita al resto de los pensadores a seguir ese mismo camino, el de la independencia intelectual.
“Más cuando hube pasado varios años estudiando en el libro del mundo y tratando de adquirir alguna experiencia, me resolví un día a estudiar también en mí mismo y a emplear todas las fuerzas de mi ingenio en la elección de la senda que debía seguir; lo cual me salió mucho mejor, según creo, que si no me hubiese nunca alejado de mi tierra y de mis libros” (Descartes, 2010)
Descartes nació en 1596, tuvieron que pasar ciento veintiocho años para que naciera Kant, quien tomó la antorcha de la ilustración. De cualquier modo, en ese tiempo se desarrollaron grandes progresos en la filosofía, como por ejemplo el desarrollo del empirismo en Inglaterra: Locke, Berkeley y Hume hicieron aportes fundamentales en ese sentido. “La modernidad, desde Descartes en adelante, utilizó los argumentos escépticos, como recurso metódico, para demostrar la posibilidad del conocimiento. Hume, en cambio, lleva el empirismo hasta una conclusión radical: la experiencia no puede fundar la plena validez del conocimiento. De ese modo arremete contra todo dogmatismo, concluyendo que el conocimiento, encerrado en sus límites, no es cierto, sino solamente probable. La posición de Hume renueva, así, en el espíritu del empirismo creando el probabilismo académico. La importancia del pensamiento de este filósofo quedó inmortalizada en la famosa expresión de Kant: “Leyendo a Hume, me desperté de mi sueño dogmático”.” (Barrera, 2023). El pensamiento de David Hume, con los elementos escépticos alimentó la desconfianza en la tradición. El camino para el pensamiento Kantiano, estaba preparado.
El pensamiento kantiano aborda todos los temas de su época, realizando aportes muy originales tanto en filosofía teórica como en la filosofía práctica
En ”la crítica de la razón pura” postula las bases del criticismo, una posición epistemológica que sintetiza los aportes del racionalismo y del empirismo. El ser humano no tiene un contacto con el ser en sí, el conocimiento es una construcción donde nosotros ponemos las categorías a priori del entendimiento y la experiencia nos aporta los que nos falta. Igual que la abeja que elabora la miel, se construye el conocimiento.
Pero se necesitan ambos elementos para construir el conocimiento humano. “Los pensamientos sin contenidos son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas.” Por ello es tan necesario hacer sensibles los conceptos (es decir, añadirles el objeto de la intuición) como hacer inteligibles las intuiciones (es decir, someterlas a conceptos).
Pero no solo en materia de conocimiento teórico Kant realiza una verdadera revolución, también en la filosofía práctica, postulando una moral universal. Esta, necesariamente debería ser formal, para eludir los particularismos. Su moral se funda en la buena voluntad, el ser humano se enfrenta a un imperativo ético categórico: “Obra siempre de tal modo que la máxima de tu obrar se convierta en ley universal de la naturaleza”. La moral kantiana privilegia la intención sobre las consecuencias. El bien se identifica con la buena intención y este es el resultado de la ley moral que tenemos interiorizada.
“Dos cosas llenan el ánimo de admiración y respeto, siempre nuevos y crecientes cuanto más reiterada y persistentemente se ocupa de ellas la reflexión: el cielo estrellado que está sobre mí y la ley moral que hay en mí.”
Par terminar este primer artículo voy a recordar algunos aspectos de su vida que lo hacen un sujeto particular y pintoresco.
“Kant era muy puntilloso con sus obligaciones, su rígida educación le impulsaban a cuidar todos los detalles, pasaba largas horas leyendo en la biblioteca y llevaba una vida muy rutinaria. Se cuenta que en su pueblo todos conocían la característica de su vida. Todos los días, como si fueran ritos, repetía las mismas acciones. Se levantaba a la misma hora, comía al misma hora, leía a la misma hora. Quedó para la historia que los vecinos de Konigsberg medían el tiempo del día por las rutinas del filósofo. Se inmortalizó la frase: “son las cinco, pasa Kant”.
Dice la leyenda que el único día en que Kant se retrasó en su paseo fue cuando recibió por correo El Emilio de Rousseau. Al margen de la veracidad de esta anécdota, da cuenta de la influencia ejercida por Rousseau que fue calificado por el mismo Kant como el “Newton de la moral”” (Barrera. 2023)
Bibliografía
Barrera, Jorge, (2022), Descartes, la búsqueda del método (mediomundo.uy)
Barrera, Jorge, (2022). https://mediomundo.uy/contenido/5746/john-locke-el-padre-del-liberalismo-politico-y-el-fundador-del-empirismo
Barrera, Jorge, (2022). https://mediomundo.uy/contenido / 5759/george-berkeley-ser-es-ser-percibido
Barrera, Jorge, (2022). David Hume: la culminación del "Empirismo inglés" (mediomundo.uy)
Barrera. J. (2023). KANT (mediomundo.uy)
Descartes, René. (2010). El discurso del Método. Austral. Espasa Calpe. Madrid, España.
Kant, Immanuel (1977). Crítica de la razón práctica. Losada, Buenos Aires
Kant, Immanuel (2003). Crítica de la razón Pura. Losada, Buenos Aires
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
El presente proyecto tiene como finalidad mejorar la seguridad vial en Uruguay mediante la aplicación efectiva de medidas correctivas, preventivas y educativas. Se establecen acciones a corto, mediano y largo plazo con el objetivo de reducir la siniestralidad, fortalecer la fiscalización y garantizar la educación vial en el sistema educativo, en cumplimiento de la Ley N° 18.191.
Téngase presente que el directorio de la caja es integrado por 7 miembros , 5 profesionales electos por sus pares (las elecciones no son obligatorias) y 2 representantes designados por el Poder ejecutivo . Paradójicamente la mayoría de las resoluciones del Directorio han sido construido por parte de los profesionales y los designados por los diferentes poderes ejecutivos .
¿Flacuras del pensamiento progresista o flaquezas morales de la comodidad? Si uno recorre el espinel del pensamiento crítico, cuestionador, digamos en el universo de habla hispana, seguimos viendo la crítica radical al “imperialismo estadounidense”, al papel nefasto de la OTAN y su jefe indiscutido, EE.UU. Y más en general, cómo EE.UU. sigue ejerciendo su nefasta dictadura mediática, financiera e incluso militar.
El segundo domingo de mayo serán las elecciones Departamentales, donde se elegirán el Intendente y los 31 ediles que componen el cuerpo legislativo de cada departamento y los alcaldes y sus respectivos concejales. Podemos decir que solo faltan unos 45 días.
En una Sala cultural de la Alianza Francesa repleta de espectadores, el 27 de marzo de 2025 se presentó Ruido negro/ Bruit noir, obra poética de Fabrice Lengronne, en edición bilingüe. La mesa estuvo integrada por Adriana Aguirre Grompone, Antonio Ladra, Rubén Olivera, Gustavo “Maca” Wojciechowski (por editorial Yaugurú) y quien firma esta crónica. El autor finalizó con una lectura a dos voces de sus poemas, junto a Nandy Cabrera. El libro culmina con un Posfacio que aquí reproducimos completo.
El presente documento propone una defensa crítica y propositiva de la importancia de la Geografía escolar en la Educación Básica Integrada (EBI) y la Educación Media Superior (EMS) en Uruguay, frente a las recientes transformaciones educativas que han reducido significativamente su presencia curricular. Los autores argumentan que esta marginación contradice sistemáticamente los objetivos establecidos en el Marco Curricular Nacional (MCN), afectando la formación crítica e integral de los estudiantes, así como la capacidad de estos para comprender fenómenos claves abordados desde este campo disciplinar.
La historia de Sócrates y los sofistas es una danza entre el afán de la verdad y la habilidad de convencer. Sócrates, como representante incansable de la búsqueda de la esencia detrás de las palabras, contrasta con los sofistas, maestros del discurso y de la manipulación de las percepciones para moldear la realidad al servicio de los intereses humanos.
Uruguay se acerca a elecciones departamentales y municipales. De intendentes, alcaldes y juntas locales. Es el tiempo para enfrentar, una vez más, incontables problemas y aspectos deficientes y en particular enfrentar, una vez más, “la basura”.
Al revisitar los libros de Nadal Vallespir (Montevideo, 1940) es difícil saber cuál elegir. ¿Al narrador tributario de Julio Cortázar? ¿Al psicoanalista de larga trayectoria que escribe ensayos o teoriza con hilos sutiles sobre su disciplina? ¿Al autor que poetiza en un epígrafe junto a Georges Bataille: “La verdad, que únicamente el silencio no traiciona”?
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)