El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
Columnas16/01/2025 María Noel Sanguinetti
En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. Su legado, aunque subestimado en su tiempo, sigue siendo de una relevancia asombrosa en el contexto actual de luchas sociales alrededor del mundo. En un momento en que los movimientos progresistas abogan por la justicia social, la equidad de género y los derechos económicos, el pensamiento de Luxemburgo resuena más fuerte que nunca. Debemos recordar su obra, valorarla en el contexto contemporáneo y resaltar su visión de una izquierda que lucha por los derechos humanos y la equidad.
Rosa Luxemburgo, filósofa y activista polaca, se destacó por su firme defensa de la justicia social y su crítica al capitalismo. A lo largo de su vida, abogó por la importancia de la democracia interna en el movimiento socialista y el papel vital de la clase trabajadora. En su obra más famosa, "La acumulación del capital" (1913), argumenta que la expansión del capitalismo solo puede llevar a una crisis, una reflexión que aún se siente relevante en las discusiones contemporáneas sobre el neoliberalismo y sus consecuencias devastadoras para la sociedad.
Luxemburgo también formuló la idea de que la lucha por los derechos económicos no está separada de la lucha por los derechos políticos, lo cual es fundamental para entender el avance de la izquierda hoy. El sistema capitalista, como ella predecía, siempre ha buscado la acumulación de riqueza en manos de unos pocos, creando profundas desigualdades. Su visión se alinea con las demandas actuales por una distribución más equitativa de la riqueza y los recursos, un tema que está en el centro de muchos movimientos sociales contemporáneos.
La Actualidad de sus Ideas
En el contexto actual, donde la desigualdad económica crece exponencialmente y las voces de las minorías son ignoradas, el pensamiento de Luxemburgo se vuelve esencial. Sus reflexiones sobre la necesidad de un enfoque sistemático y radical en la lucha por los derechos humanos sirven de guía para activistas actuales, quienes buscan abordar no solo las circunstancias económicas, sino también los factores sociales que perpetúan la opresión.
El feminismo contemporáneo, que lucha tanto por la igualdad de género en el ámbito laboral como por los derechos reproductivos, toma elementos fundamentales del pensamiento de Luxemburgo. Ella fue una de las primeras en reconocer el papel del capitalismo en la opresión de las mujeres, vinculando la lucha feminista a la lucha de clases. Su obra «La revolución rusa» (1918) es significativa porque no solo analiza la revolución como un evento político, sino que también pone de relieve la importancia de la participación de las mujeres en esos procesos. En este sentido, su enfoque integral sobre la lucha por la equidad se alinea con el feminismo interseccional que busca abordar múltiples formas de opresión simultáneamente.
Propuestas Desde la Izquierda para la Justicia y la Equidad
Las ideas de Rosa Luxemburgo pueden ser un punto de partida para la formulación de propuestas radicales para la justicia social en la actualidad. Se puede constatar que la crisis climática y la crisis de salud pública, exacerbadas por el COVID-19, requieren un nuevo enfoque en la política económica y social que priorice el bienestar colectivo sobre el beneficio privado. Pero también el deterioro social que nos viene provocando las nuevas derechas con grandes aumentos en la desigualdad, recorte de políticas públicas, aumento excesivo de los individualismos en todos los planos. Pero también, el uso de los medios de comunicación como herramientas de adoctrinamiento y mentiras para mantener modelos que nos han llevado a un desgarre que nos lleva al informalismo, las economías ilegales, el deterioro social y la ausencia total de sistemas que protejan los derechos de los menos privilegiados.
Economía Solidaria: Promover modelos de economía que prioricen la sostenibilidad y la cooperación, como la economía social y solidaria, puede ofrecer alternativas viables a las prácticas capitalistas tradicionales que han generado desigualdad.
Política Inclusiva: Establecer políticas que aseguren la participación plena de las mujeres y las minorías en la toma de decisiones, garantizando un cambio en la estructura de poder que históricamente ha marginado a estas poblaciones.
Acceso Universal a Derechos: Impulsar una agenda que garantice derechos fundamentales, incluyendo la sanidad, la educación, y la vivienda, como recursos que no deben estar supeditados a las fuerzas del mercado.
Movimientos Interseccionales: Fortalecer la articulación entre diferentes luchas sociales, reconociendo la interconexión entre los derechos de las mujeres, las luchas laborales y los derechos humanos, evocando la complejidad y diversidad del pensamiento de Luxemburgo.
La figura de Rosa Luxemburgo nos invita a reflexionar sobre la lucha por los derechos en un contexto contemporáneo donde la desigualdad y la injusticia siguen amenazando el bienestar de las sociedades. Su pensamiento crítico y su activismo radical resuenan con notable actualidad, destacando la necesidad de una izquierda comprometida con la defensa de todos los derechos humanos y la integración del feminismo en la política. En este aniversario de su muerte, es fundamental revalorizar su legado y seguir su ejemplo en la búsqueda de un mundo más justo y equitativo.
Economista María Noel Sanguinetti Vezzoso
Referencias Bibliográficas
1. Luxemburg, R. (1913). La acumulación del capital. Editorial Grijalbo.
2. Luxemburg, R. (1918). La revolución rusa. Editorial Siglo XXI.
3. Piketty, T. (2014). El capital en el siglo XXI. Fondo de Cultura Económica.
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
El penoso papel de picador que se usaba en el toreo, que el director del semanario Voces se ha atribuido para iniciar los ataques a Gustavo Salle, −“Este año tenemos a un bufón con megáfono que va a hablar de todo un poco…”− ingresado al ámbito parlamentario, deja ver los recursos de que se van a valer para quitar del medio al recién ungido parlamentario.
“Al lado de las catedrales y en los monasterios se abrieron las escuelas a las que se puede considerar como el primer embrión de nuestra vida escolar.” (Böhm, 2010)
La Appassionata "del genial Beethoven corresponde a lo que se denominó su "período heroico". En esa etapa su música se caracteriza por una gran fuerza, vigor y contundencia así como también la confrontación con sus circunstancias, audacia y coraje armónico y brutal dramatismo.
¨A veces NO hablar es peor que decir una mentira¨
El pasado 30 de setiembre, se presentó formalmente la solicitud de reconocimiento del comité de base “Puente y Trinchera: Gladys Paz”, ante la departamental de San José del, Frente Amplio, impulsado por vecinos y vecinas de la región sureste de San José de Mayo. Esta iniciativa no surge de la espontaneidad, sino de un proceso sostenido de organización territorial, reflexión colectiva y compromiso ético con la transformación social.
En la madrugada del 25 de diciembre de 1943, mientras Brasil celebraba la Navidad, nacía en una granja de Santo Antonio da Posse un niño que, sin saberlo, iba a sembrar una de las corrientes pedagógicas más comprometidas con la justicia social en América Latina. Dermeval Saviani, hijo de trabajadores rurales y nieto de inmigrantes italianos, fue registrado semanas después, el 3 de febrero de 1944, como si el tiempo mismo se tomara una pausa para anunciar su llegada.