En materia de educación, como quizás también en otras áreas, se da un fenómeno digno de análisis y reflexión. Se ha querido imponer el relato de que todo está muy mal, como pretexto para cambiar. Sin dejar de reconocer que tenemos problemas, entre otras cosas, debido a que “todo siempre es poco”, porque en materia educativa, cualquier cosa que se haga, se puede hacer mejor. Pero eso no nos puede nublar la vista, no se pueden negar los muchos avances que se han logrado en los últimos años.
Columnas10/11/2022 Porley - García - Barrera
No es necesario ir a mitad del siglo XX, cuando el cincuenta por ciento de la población rural era analfabeta, o sólo uno de cuatro jóvenes completaban el ciclo básico de educación secundaria, sino que alcanza con ir al censo de 1995, cuando sólo uno de cada cinco docentes de educación secundaria, en el interior tenían títulos habilitantes, o en algunos departamentos como Rivera, no había ni un solo profesor egresado en matemática. O remitirnos a fines del siglo pasado, donde los grupos llegaban a tener cuarenta estudiantes o más, no se aplicaban adecuaciones curriculares y el número de egresados del segundo ciclo de Educación secundaria, era muy pequeño, en relación con la población en edad de finalizar el bachillerato. ¿Eso significa que no tenemos que mejorar nuestra formación? no, no es esa la aseveración, pero debemos avanzar, reconociendo los logros, evaluando aquello que ha estado bien y corrigiendo los errores que hemos cometido.
Seguramente todas aquellas personas de buena voluntad están dispuestas a mejorar la educación, pero, no se puede caer en relatos simplistas y simplificadores, en una cuestión que es muy compleja.
Para mejorar la educación no alcanza con decirlo, es necesario hilar muy fino, porque no es nada sencillo.
Hay cosas que no pueden faltar si se pretende una verdadera reforma.
Primero se necesitan recursos. Seguramente no alcanza con sólo aumentar significativamente el presupuesto, no es condición suficiente, hay que gastar bien. Pero sí, es condición necesaria, nadie puede hacer una reforma exitosa reduciendo las horas de clases, los grupos o sin invertir en la formación y actualización de los docentes.
Permítaseme una metáfora futbolera: hay dos formas de encarar la forma de enfrentar un rival: una es jugando para las tribunas, moñas, "vistosidades", fuegos artificiales; la otra es jugando para el equipo, cambios de frente, desbordes, pases en profundidad, crear espacios y llegando al arco rival con chance.
Las autoridades están dando pases para los costados, intentando arrancar el aplauso fácil, pero, ¡así no vamos a ganar!
Reitero, si queremos un sistema educativo mejor, debemos invertir más en educación.
La segunda condición es que una reforma debe ser una política de estado. Una victoria pírrica es insostenible por su inestabilidad.
Las autoridades tienen un concepto particular de cuál es la función de un gobernante en un sistema democrático. La república se caracteriza por la división de poderes, no se trata de que el que gana se lleva todo, menos en una sociedad que está dividida en dos mitades, prácticamente iguales. Es necesario negociar, lograr consensos y avanzar a la velocidad posible. No se puede “dar los pasos más largos que las piernas”.
Existen los ámbitos y los instrumentos para construir acuerdos que le den estabilidad a los cambios. La ley de educación instaura el congreso nacional de educación. Una reforma que pretende ser tan importante ¿No amerita la convocatoria de dicho organismo?
Tercero: los tiempos de las políticas educativas no pueden configurarse a priori de las discusiones. Se establece un cronograma y se pretende “meter a force” los diferentes procesos de discusión, construcción y acuerdos dentro de esos tiempos.
Cuarto: no se puede realizar una reforma sin que los docentes acuerden, es absurdo. Nadie puede evangelizar si no cree en el evangelio. Una reforma sin el compromiso de los docentes, está destinada al fracaso.
Si las profesoras y profesores están inseguros, porque no saben aún cuál va a ser su situación laboral. ¿Cómo van a enamorarse de este nuevo plan? ¿Cómo van a prestar su esfuerzo y su voluntad para adquirir los nuevos saberes indispensables para que exista reforma?
En otro orden de cosas, se sigue jugando para la tribuna, pero si es que hay plan, lo que queda en la nebulosa, tiene demasiadas imprecisiones, inconsistencias y contradicciones internas.
Los documentos plantean determinados objetivos, pero las estrategias para cumplir con ellos no van en la misma línea.
Muchos de estos absurdos son demasiado gruesos. Veamos algunos:
Los docentes tendrán un título universitario de “licenciados en Pedagogía”. Para formar esos especialistas en ciencias pedagógicas se disminuyen los espacios de Pedagogía en el currículo, “la razón de la sin razón” en su máxima expresión. Pero no sólo Pedagogía, todas las materias que fomentan la creación de un pensamiento profundo, aquellas que exigen un esfuerzo de elaboración conceptual, que propician el trabajo de acercamiento a los teóricos más importantes, a los fundamentos del pensamiento humano, son recortadas.
Filosofía de la Educación y Epistemología, pasan de ser anuales a ser semestrales.
El mensaje es que no es necesario saber, basta con ser buenos animadores, para liderar un grupo de estudiantes. Parece como si la idea fuera que los docentes no enseñen. De ese modo con un barniz cultural mínimo, podrán legitimar los avances de niños y adolescentes en el sistema educativo formal.
Phillipe Merieu (2016) , en su Obra: Recuperar la pedagogía, sostiene que la Pedagogía no es un lujo, que la misma ha desaparecido progresivamente como objeto de investigación y de trabajo. Agrega: “La formación de los enseñantes(...) desde la desaparición de las escuelas normales, no ha cesado de dar la espalda a la pedagogía”.(Mieirieu, 2016, 191) Coincidimos con este pedagogo que es necesario y urgente recuperar la pedagogía, volver a instalar la historia de la pedagogía y la reflexión pedagógica en el corazón de las ciencias sociales, para así transformarla en el eje estructurante de la formación profesional de los enseñantes y educadores.
En el documento PLAN PARA LA FORMACIÓN DE GRADO DE LA CARRERA DE MAESTRO DE EDUCACIÓN PRIMARIA (MEP) igual que el plan para MPI Y PROFESORADO- Propuesta 2023, se explicitan nueve (9) competencias generales que “orientan el enfoque curricular”. Algunas de ellas son:
1) Aporta al desarrollo de su ser personal y profesional desde la generación de conocimientos en el marco del aprendizaje permanente.
2) Actúa de acuerdo con los principios éticos que rigen la profesión, reconociendo su identidad de educador y su compromiso con el mejoramiento del sistema educativo en su conjunto.
4) Se apropia, gestiona y articula el conocimiento vinculado a un campo de saber propio de una especialidad, de los campos sobre educación y de la Didáctica.
5) Analiza y conoce los contextos y realidades distintas en las cuales actúa para construir los mejores dispositivos que aseguren aprendizajes en todos sus estudiantes.
Si analizamos estas propuestas, seguramente coincidimos en su relevancia. Pero, el problema está en que para el desarrollo de las competencias anteriores, es imprescindible que la formación contemple espacios de conocimiento sobre las bases fundantes de nuestro sistema educativo; espacios de reflexión y de construcción de conocimiento propio del campo de estudio de la Pedagogía. Este comprende una toma de distancia reflexiva -necesaria- con la práctica docente, implica dimensiones metacognitivas profesionales, vinculares, disciplinares propias de este campo del saber.
La propuesta formativa actual en el área filosófica y pedagógica, imprime un carácter reflexivo, cíclico, colaborativo en el plan vigente, dado que los cursos Pedagogía I y II, Epistemología y Filosofía de la Educación, como materias anuales, Observación y análisis de las instituciones, y el curso Análisis Pedagógico de la Práctica Docente (en el último año de la carrera), permiten al estudiante de magisterio, profesorado o maestro de primera infancia, (futuro Licenciado en Pedagogía), un retorno reflexivo, cualitativo, disciplinar hacia la práctica. En este sentido, este retorno es condensado, materializado en la escritura de un trabajo monográfico de corte investigativo, sobre dimensiones de la práctica docente. La construcción de este trabajo, compromete al estudiante en reflexiones, al tiempo que provoca construcción de conocimiento sobre problemáticas específicas, que el propio estudiante detecta en sus prácticas preprofesionales. Afianza el proceso de construcción de identidad y autonomía profesional y académica al investigar, realizar preguntas, buscar respuestas, construir estados de conocimiento.
Por todo lo expuesto, los siguientes docentes, integrantes de la Sala del área Histórico, filosófico Pedagógica del IFD de San José, expresan la necesidad de examinar con responsabilidad la eliminación de los cursos de Pedagogía II, Epistemología, Filosofía de la Educación como curso anual, y el curso Análisis Pedagógico de la Práctica Docente, del Plan vigente, por su carácter vital en la carrera de grado de un educador. Asimismo, el curso Observación y Análisis de las Instituciones Educativas, del primer año de profesorado y MPI.
Mag. Nazarena Porley.
Lic. María García.
Mag. Jorge Barrera
Referencias
Merieu, H. (2016). Recuperar la pedagogía. Buenos Aires, AR: Paidos.
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
La controversia se inició con la creación del Consejo de Educación Secundaria en 1935 y la fundación del Instituto de Profesores Artigas (IPA) en 1949. Vaz Ferreira, rector de la Universidad de la República en ese momento, se opuso a la separación de la enseñanza secundaria de la órbita universitaria, argumentando que esto afectaría la formación de los docentes.
El concepto de trabajo enajenado es central en la crítica marxista. En los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Karl Marx analiza cómo el capitalismo despoja al trabajador del control sobre su producción, convirtiéndola en una fuerza ajena que lo domina. La alienación se manifiesta en cuatro dimensiones: separación del producto, imposición del trabajo, pérdida de la esencia humana y distorsión de las relaciones sociales. Marx sostiene que esta enajenación no es accidental, sino un mecanismo estructural que perpetúa la explotación. Su abolición requiere transformar las condiciones de producción y eliminar la propiedad privada sobre los medios de producción. Esta crítica sigue siendo clave para entender la desigualdad actual.
En la Antesala de la Cámara de Representantes, se dio inicio al ciclo de capacitación “Gobernanza digital: hacia una nueva agenda legislativa”, dirigido a legisladoras, legisladores y sus equipos de trabajo.
La presentación de Monstruo se realizó el 13 de junio en el Espacio Alzáibar de Montevideo. Era un día frío y húmedo. Sin embargo, recibió un público que colmó las instalaciones y prestó mucha atención a una mesa de agudos comentaristas. También se escuchó música en vivo y poemas leídos por el autor, familiares y amigos. Todo culminó con un brindis. No en vano Monstruo (2025) es el segundo libro de Mauricio Yacusa (Durazno, 1970), artista plástico, fotógrafo y escritor, que arriesga nuevos caminos después de Insomnio (2022). Por su parte, Lucía Erlich, autora del prólogo que aquí reproducimos, es montevideana, docente de literatura y vive en la actualidad en Tolhuin, Tierra del Fuego. Argentina.
En el marco de un simposio académico sobre IA, ética y comunicación, el autor analizó ciertos conceptos desatendidos o mal difundidos, discutiendo en particular tres mitos: neutralidad, conciencia e inocuidad ambiental.* Eso no le impidió señalar ciertos emprendimientos de universidades y organizaciones sin fines de lucro que procuran equilibrar la balanza con IA y big data en busca del bien común. Lo que sigue es una desgrabación fiel del audio mediante TurboScribe.ai con mínimos ajustes. **
En los últimos días, integrantes de diversos espacios políticos y sociales, como el FSP, el Grupo de Puebla, COPPPAL, la Internacional Antifascista, la Internacional Progresista, realizaron una invitación a todas aquellas organizaciones de la comunidad internacional "que defienden la democracia y los Derechos Humanos, a expresar su solidaridad y repudio ante la condena y proscripción de Cristina Fernández de Kirchner".
Este artículo inaugura una serie de seis textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad. En esta y en cada entrega posterior, abordaré el pensamiento de uno de los seis autores seleccionados para este trabajo, a quienes denomino los pensadores clásicos de la modernidad.
Las masacres ahora diarias de civiles gazatíes en los centros de ayuda humanitaria en la Franja de Gaza, que ostensiblemente ha montado el Ejército de Defensa [sic] de Israel, para desplazar los intentos de salvataje alimentario, médico, clínico, que han procurado organizar tanto la maltrecha, maltratada UNRWA como Médicos sin Fronteras y otras redes solidarias privadas, obligan a la pregunta: ¿por qué tantas masacres? ¿por qué ese desplazamiento de la asistencia desde la ONU y redes solidarias de larga data?
En esta segunda entrega de la serie de textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad, nos vamos a centrar en René Descartes.
Al parecer, el peligro atómico no era tal y el Patrón de la vereda, llamado Trump, junto a su pichón llamado Netanyahu, montó un circo pero el tiro les salió por la culata. Los mata niños y mujeres en la franja de Gaza sigue siendo el ejército israelí, hoy ampliado a Irán con la falsa bandera del poder nuclear.