Hoy, y como es sabido, más de mil millones de personas encuentran cambios sustanciales en sus vidas por la afectación de la COVID-19. El Coronavirus protagoniza una pandemia que está batiendo todo tipo de cifras y pronósticos en lo que refiere a lo sanitario, biológico y económico, pero por sobre todo, en lo social y emocional.
Columnas29/07/2020 Víctor Da Costa
En tan solo meses las escalas de afectación han sido de magnitudes globales difícilmente preconcebidas; hoy por hoy transitamos épocas que nos deberían permitir alimentar listas propias y comunes, de buenos propósitos, como mecanismo instrumental y de reflexión para la acción posterior necesaria.
En materia educativa, y desde nuestra humilde perspectiva, nos es de imprescindible vitalidad reconocer y destacar a todas las comunidades educativas de nuestro territorio nacional, en el entendido de que, una vez más los trabajadores de la educación todos, demuestran a diario su basta capacidad de respuesta a las necesidades sociales y principalmente su inagotable compromiso ético y profesional. Ante la adversidad coyuntural de toda esta situación, la visión sigue siendo apostar a los procesos colectivos de construcción, con participación responsable y validación de las capacidades propias y colectivas; hechos que nos fortalecen y nos mantienen juntos apostando, como siempre, a seguir construyendo educación pública, democrática, estatal y liberadora.
Quedó ya en evidencia absoluta la presencialidad vincular, como ámbito central e insustituible desde donde se desarrolla el proceso de enseñanza y aprendizaje. Proceso único, que se sostiene gracias al vínculo pedagógico, afectivo y socio-emocional con los estudiantes, las familias, las comunidades, etc. No podemos, y menos debemos, hablar solamente de igualdad de oportunidades educativas sin tener en cuenta la desigualdad de condiciones de nuestros estudiantes, ya que no solo estaríamos poniendo en peligro la gratuidad sino también el libre acceso a la educación, y por ende el derecho a la misma. Asimismo nadie podrá desconocer las ventajas y posibilidades que nos generan las tecnologías. Las nuevas formas de acceso, los diferentes medios, las plataformas, todo ello coexiste en nuevas formas que seguirán en construcción permanente; su pertinencia complementaria también seguirá siendo construida y validada a medida que las partes involucradas, justamente, así lo entiendan.
“Hay que prestar a las actividades cotidianas la misma atención que a los acontecimientos extraordinarios” Harold Garfinkel
La crítica de Adam Ferguson al capitalismo y al mercantilismo, que en circunstancias fue rechazada por pensadores como Hume y Smith, pero que influyó más tarde en las ideas políticas de Hegel y Marx; nos centra en el abordaje desde una perspectiva social, en lugar de únicamente, desde la política o desde una visión económica. Ferguson abogaba por promover un espíritu cívico que animara a la gente a actuar por el interés de la sociedad en lugar del propio. Hoy, a excepción de pocos casos que confirman la regla, queda demostrado una vez más el pueblo uruguayo de la solidaridad, los trabajadores comprometidos y conscientes de ser partícipes activos en la transformación social, y en particular, en los trabajadores de la educación como creadores y creativos en innovación constante. A través de un cúmulo de ideas que yerguen ágilmente ante la adversidad, logran anteponerse y seguir constantes ante el desafío próximo.
“Ni la vida de un individuo ni la historia de una sociedad se pueden comprender, sin comprender ambas” Charles Wright Mills
Queda claro así, la existencia de una sociedad que se reconoce dentro de un Estado de Derecho, una sociedad uruguaya de normas y regulaciones sustentada en una institucionalidad propia que valora y que construye a diario; que estuvo y está dispuesta a defender y reivindicar. Una sociedad tan particular como cualquiera, pero que de forma natural lo considera justo y necesario, que también reconoce y aplica sus diversas formas de participación para la transformación social.
He aquí muestras que surgen a diario; estudiantes y docentes que trabajan juntos en la búsqueda de nuevas formas, en desarrollo de tecnologías y en la concreción de hechos que demuestran y reflejan los rasgos característicos que enaltecen la rica historia de la educación pública uruguaya. La UTU, la UTEC, la UDEALR con marcados ejemplos en este sentido, sin menoscabar otros.
Uno de los principales énfasis a futuro, estará entonces en determinar cómo interactúa, afecta, cohabita y condiciona la utilización masiva de internet y el paradigma de auge de las redes, plataformas y otros. Necesariamente, nos encontraremos a mediano plazo, con un apartado especial para lo relacionado con estos mecanismos y formas de participación y comunicación; también en cuanto a lo que a educación refiere, condición sine qua non para poder mejorar nuestras perspectivas nacionales con autenticidad y criterio.
Nuestra post-realidad, tiene cambios notorios pero seguirá incambiable en cuanto a que mantendrá pilares tan históricos como sólidos en: la solidaridad, fraternidad y calidez de nuestras costumbres; allí está la clave para seguir avanzando en una sociedad de derechos con justicia y sin postergados. Por lo tanto, toda decisión de gobierno ha de estar sujeta a procedimientos regulados por ley y guiados por el absoluto e irrestricto respeto a los derechos de las personas; por lo tanto el papel del gobierno ha de ser cuidar a su pueblo, y el del pueblo es construir músculo en herramienta social de raíces más profundas que permitan defender los derechos conquistados y generen un marco de pensamiento para la acción y el movimiento para seguir avanzando.
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
La controversia se inició con la creación del Consejo de Educación Secundaria en 1935 y la fundación del Instituto de Profesores Artigas (IPA) en 1949. Vaz Ferreira, rector de la Universidad de la República en ese momento, se opuso a la separación de la enseñanza secundaria de la órbita universitaria, argumentando que esto afectaría la formación de los docentes.
El concepto de trabajo enajenado es central en la crítica marxista. En los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Karl Marx analiza cómo el capitalismo despoja al trabajador del control sobre su producción, convirtiéndola en una fuerza ajena que lo domina. La alienación se manifiesta en cuatro dimensiones: separación del producto, imposición del trabajo, pérdida de la esencia humana y distorsión de las relaciones sociales. Marx sostiene que esta enajenación no es accidental, sino un mecanismo estructural que perpetúa la explotación. Su abolición requiere transformar las condiciones de producción y eliminar la propiedad privada sobre los medios de producción. Esta crítica sigue siendo clave para entender la desigualdad actual.
En la Antesala de la Cámara de Representantes, se dio inicio al ciclo de capacitación “Gobernanza digital: hacia una nueva agenda legislativa”, dirigido a legisladoras, legisladores y sus equipos de trabajo.
La presentación de Monstruo se realizó el 13 de junio en el Espacio Alzáibar de Montevideo. Era un día frío y húmedo. Sin embargo, recibió un público que colmó las instalaciones y prestó mucha atención a una mesa de agudos comentaristas. También se escuchó música en vivo y poemas leídos por el autor, familiares y amigos. Todo culminó con un brindis. No en vano Monstruo (2025) es el segundo libro de Mauricio Yacusa (Durazno, 1970), artista plástico, fotógrafo y escritor, que arriesga nuevos caminos después de Insomnio (2022). Por su parte, Lucía Erlich, autora del prólogo que aquí reproducimos, es montevideana, docente de literatura y vive en la actualidad en Tolhuin, Tierra del Fuego. Argentina.
En el marco de un simposio académico sobre IA, ética y comunicación, el autor analizó ciertos conceptos desatendidos o mal difundidos, discutiendo en particular tres mitos: neutralidad, conciencia e inocuidad ambiental.* Eso no le impidió señalar ciertos emprendimientos de universidades y organizaciones sin fines de lucro que procuran equilibrar la balanza con IA y big data en busca del bien común. Lo que sigue es una desgrabación fiel del audio mediante TurboScribe.ai con mínimos ajustes. **
En los últimos días, integrantes de diversos espacios políticos y sociales, como el FSP, el Grupo de Puebla, COPPPAL, la Internacional Antifascista, la Internacional Progresista, realizaron una invitación a todas aquellas organizaciones de la comunidad internacional "que defienden la democracia y los Derechos Humanos, a expresar su solidaridad y repudio ante la condena y proscripción de Cristina Fernández de Kirchner".
Este artículo inaugura una serie de seis textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad. En esta y en cada entrega posterior, abordaré el pensamiento de uno de los seis autores seleccionados para este trabajo, a quienes denomino los pensadores clásicos de la modernidad.
Las masacres ahora diarias de civiles gazatíes en los centros de ayuda humanitaria en la Franja de Gaza, que ostensiblemente ha montado el Ejército de Defensa [sic] de Israel, para desplazar los intentos de salvataje alimentario, médico, clínico, que han procurado organizar tanto la maltrecha, maltratada UNRWA como Médicos sin Fronteras y otras redes solidarias privadas, obligan a la pregunta: ¿por qué tantas masacres? ¿por qué ese desplazamiento de la asistencia desde la ONU y redes solidarias de larga data?
En esta segunda entrega de la serie de textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad, nos vamos a centrar en René Descartes.
Al parecer, el peligro atómico no era tal y el Patrón de la vereda, llamado Trump, junto a su pichón llamado Netanyahu, montó un circo pero el tiro les salió por la culata. Los mata niños y mujeres en la franja de Gaza sigue siendo el ejército israelí, hoy ampliado a Irán con la falsa bandera del poder nuclear.