Ya han pasado 50 años del golpe cívico-militar ejecutado por las fuerzas fascistas de nuestro ejército. Aunque para analizar, o ver medianamente el problema de este Golpe, es que NO se comenzó a gestarse ni ese día, ni ese mes, ni ese año...
Columnas26/06/2023 William Marino
A mediados de la década anterior, el ruido de los sables en América Latina, era muy ensordecedor. Todos apadrinados por el Departamento de Estado, desde los EE.UU. junto a muchos gobiernos europeos. Hoy poco y “nada” sabe el común de la gente de esos años, 1959-1972. Hasta 1959, Cuba, era considerada el “garito” de los EE.UU., triunfan los “barbudos” de Fidel, el Che y Camilo. Primero el asombro, luego las amenazas, vendrá después la invasión a la Bahía de Cochino, operación orquestada y organizada desde Guatemala por la CIA. Los grupos financieros de los EE.UU. lanzaron lo que se llamó la “Alianza para el progreso”. Junto a todo estos aparecieron los que enseñaban a torturan como lo fue Dan Mitrione que era un agente de la CIA y el FBI, que se instaló en el 2 piso de la jefatura de policía en San José y Yi. También vinieron a enseñar en el arte de la tortura, el Mosad, departamento de la policía francesa, cuyo accionar en Argelia fue terrorífica, tampoco olvidamos al M5 de Inglaterra. Toda América Latina era una olla de presión muy grande, donde la represión eran muy grande hacia los movimientos sociales, sindicales e indígenas. Los movimientos populares armados para derrocar a las dictaduras fascistas estaban a la orden del día. En 1967, cae asesinado en Bolivia el Che, también caerán otros guerrilleros como Luis de la Fuente Uceda y Tania la Guerrillera. El imperio y los medios de comunicación gritaban: “se debe de respectar la constitución” en Chile gana las elecciones la Unidad Popular con Allende presidente, que en 1973 será derrocado y asesinado por el ejército con el apoyo de los EE.UU.
Pero y en Uruguay que pasaba. La unidad de la izquierda no se verá reflejada ni en las elecciones de 1962, ni en 1966, aunque ya aparecen el F.I. de L. y la Unidad Popular, cuyos abanderados serán los Comunistas y los Socialistas. En 1971 la izquierda será una sola: el Frente Amplio. Pero no fue fácil. Si bien es cierto que el surgimiento del M.L.N. T., también surgen movimientos armados de derecha, apoyados por todo un aparato de gobierno autoritario y represor. Esos aparatos eran entre otros: la Juventud Uruguaya de Pie, (J.U.P.); la Liga Oriental Anticomunista, (L.O.A.); Comando Caza Tupamaros, el Mondel. Muchos grupos fascistas dirigidos por Nicolas Bols, Bardesio o el Foto Pone Radio del cerrito de la victoria. Y eso le costó muy caro a la izquierda, pues se llevo decenas de vidas. Liber Arce, Susana Pintos, Hugo de los Santos, los ocho asesinados en la 20, Walter Medina, Simón Pere…. Y podríamos seguir con nombre de asesinados o secuestrados como Soledad Barret para ser marcada con esvásticas en sus piernas y las constantes balacera a liceos y locales políticos de izquierda. No se salvaron ni las casas de dirigentes políticos de izquierda.
El golpe no fue espontaneo, como su resistencia tampoco. Fue todo un proceso, primero la Unidad Sindical en una sola Central, la CNT. Luego será la Unidad social y popular, en el Congreso del Pueblo. Por último, la Unidad Política reflejada en el Frente Amplio. En la formación de la CNT, se volverá a discutir: “si hay golpe de estado”, “hay paro general”, consiga ya lanzada en 1964. Los militares brasileños, con Castelo Branco a la cabeza decían: que si no había golpe ellos invadirían el Uruguay. Los militares fascistas, jamás tuvieron en cuenta que la clase obrera pudiera realizar esa huelga general, que si le costos al pueblo organizado “sangre, sudor y lágrimas’. Quince días de Huelga General, peleando por la Libertad contra el fascismo, jamás se vio en el mundo. Esta huelga NO fue por aumentos de salarios o mejores condiciones de trabajo. Fue por LIBERTAD, contra el fascismo. No es casualidad de que el pueblo, estuviera contra el golpe. La derecha, la oligarquía encabezada por la Asociación de bancos, todos los grandes medios de comunicación radio, prensa y TV, la Asociación Rural, la Federación Rural, las grandes patronales todas, todas se lanzaron a despedir a los trabajadores. Alegres y contentas por no tener que pagar despidos. Muchos sumándose a un apoyo de alcahuetes serviles de los militares, pasaran a integrar como elementos civiles de un parlamento, que se llamaría Consejo de Estado; junta de vecinos, en todos los departamentos e integrar la dirección de organismos públicos.
La Huelga heroica, jamás vista, en el Uruguay, en América o el mundo, eso fue lo que los descoloco a civiles y militares derechistas. Por algo el coronel Bolentini, abogado asimilado a las FF.AA., le pide a la C.N.T. una reunión. Allí Bolentini ofrecerá un aumento de salario, a cambio había que levantar la huelga, No se aceptará y vendrá la requisitoria de toda la dirección de la C.N.T., al tercer día se desaloja Funsa, al otro día la refinería de La Teja. Se apaga la llama de ANCAP. Las fábricas son desalojas y vuelta a ocupar. El 1 de julio con la CNT ilegalizada, se allanan todos los locales sindicales. En entierro de Ramon Pere, que fue asesinado el día 6, se transformo en un acto contra la dictadura militar. Dos días después asesinaran por la espalda a Walter Medina, mientras realizaba una pintada contra la dictadura. Para el día 9 se había convocado una manifestación a las “cinco en punto de la tarde” por 18 de Julio. La represión será feroz, brutal, de una manera jamás vista en Uruguay. Los detenidos ese día se sumarán por miles, pues la manifestación congrego decenas de miles de ciudadanos, porque le decían NO a la dictadura cívico-militar.
Con todo esto podemos decir que la dictadura nacido huérfana de apoyo popular. Su agonía de muerte se extenderá por 140 meses y 4 días. Tiempo este de terror y muerte, cárcel y/o exilio, de hambre y represión, para los de a pie. El miedo cundió en el pueblo, pero aún se supo, como responde. Con hambre, con frio y con miedo, pero siempre peleando organizadamente a los militares y sus lacayos civiles. Muchos militantes tenían una organización detrás, no eran un revoltijo de militantes. Un viejo militante decía: ¨nos costo mucho, perdimos muchos amigos y compañeros, familias enteras se destruyeron, a los presos se los pretendió destruir física y psicológicamente. Los desaparecidos y asesinados en los cuarteles sumaron cientos. No tres o cinco como decían Sanguinetti o Lacalle Herrera´´. Mas adelante me diría: “Nuestros dirigentes sufrieron y mucho, pero el de a pie, no solo sufrió sino que se pierden en esa multitud que al parecer no tienen rostros, pero eran igual a nosotros”.
Pasaron 50 años y NO pudieron con el pueblo, que grita “NUNCA más TERRORISMO de ESTADO”.
WILLIAM MARINO
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En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
La Corte Electoral, luego de conocidos los resultados de la elección del 11 de mayo, proclamó las nuevas autoridades de los gobiernos departamentales.
Este artículo se inscribe como la cuarta entrega en nuestra serie ―Aportes pedagógicos de los pensadores de la modernidad‖, luego de explorar las miradas de Maquiavelo, Descartes y Locke. En cada artículo, buscamos analizar cómo las grandes teorías filosóficas aportan claves para repensar la educación, sus fines y sus contradicciones. En este trabajo, abordamos el pensamiento de Thomas Hobbes (1588–1679), figura inquietante del realismo político, cuyo diagnóstico sobre la naturaleza humana y la legitimidad del Estado nos desafía desde las entrañas del conflicto.
Esta es una nueva entrega de la serie sobre los aportes de los pensadores de la modernidad a la educación. Luego de haber explorado las ideas de Maquiavelo, Descartes, Locke y Hobbes, nos adentramos ahora en el pensamiento de Jean-Jacques Rousseau, figura clave de la Ilustración y pionero en vincular la filosofía política con la reflexión pedagógica. Su obra nos invita a repensar la libertad, la formación moral y la organización social desde una perspectiva que integra naturaleza, voluntad y afectividad.
Este artículo concluye el ciclo sobre los pensadores de la modernidad resaltando a Immanuel Kant como el gran sintetizador de los siglos XVII y XVIII. Su filosofía articula el racionalismo cartesiano y el empirismo británico, reformulando el conocimiento como síntesis activa del sujeto. Kant recoge la herencia contractualista de Hobbes, Locke y Rousseau, proponiendo una política fundada en la autonomía y la dignidad humana.
El artículo propone una lectura crítica sobre los fundamentos filosófico-políticos de la educación moderna, articulados en torno a cinco pensadores claves: Hobbes, Locke, Rousseau, Kant y Maquiavelo. Cada uno ofrece una perspectiva singular sobre cómo formar sujetos sociales: desde la pedagogía de la obediencia que sostiene Hobbes, donde el miedo regula la conducta; pasando por la construcción individual racional que defiende Locke; hasta el impulso emancipador que articulan Rousseau y Kant en torno a la autonomía. Maquiavelo aporta una tensión ética adicional al proponer la astucia y la fuerza como recursos formativos en contextos de incertidumbre.