Cada tanto aullar

He aquí algunas de las autodefiniciones de la revista y del colectivo que la impulsa:

“Cada vez hay más personas que diagnostican una juventud abúlica –que ya no lee, que no se informa, que ha perdido el interés en la política, la sociedad y la cultura–. Cada tanto aullar se posiciona en contra de esa creencia: desea construir redes de pensamiento y espacios de diálogo en torno a preguntas, temas e inquietudes compartidos por los jóvenes”.

Y luego:

“Nos proponemos articular voces diversas,  y habilitar formas de pensar, decir y hacer que suelen quedar por fuera de los circuitos editoriales tradicionales”.

No en vano el grupo de Cada tanto aullar opta por el “formato impreso y artesanal”:

“Apostamos por el gesto editorial como acto político y poético”.

Los artículos redactados con fluidez, entre la academia y el periodismo cultural sólido, son un ejercicio constante de provocación inteligente.

Por eso consigno aquí los ensayos de este número de Cada tanto aullar, que tiene a la tecnología como su blanco móvil:

“La necesidad de la capacitación pirata para la lucha contra el imperialismo” de Vishnu Bachani; “Katy Perry fue al espacio, tus hijos no” de Ayelén Píriz; “«Recuerda lo que nos quitaron»: el aceleracionismo de extrema derecha como captura reaccionaria del malestar” de Martín González; “Un espejo en la pantalla” de Irene Casacuberta; “Desarrollo: el robo de la imaginación politica latinoamericana” de Candela Pulido; y “Fuego fatuo” de Diego Pérez Lema.

Pero la impronta estética de Cada tanto aullar es tan relevante como sus reflexiones.

Entonces, debemos recordar también  el índice que pone en la columna de la “Visualidad” a las siguientes obras: “TeologÍA” de Mauricio Rivero; “Iracunda” [registro de acción] de  Yacaré; “q... esperaba¿” de Lucía Bouzas Potrie [así está escrito el título en el original]; “Poción ígnea” [registro de acción] de Pablo Feijóo; “El payaso” de Emilia André; “Uniforme” [reconstrucción digital de objeto] de Paulina Crossa Martelletti.

La lectura de Cada tanto aullar puede generar al menos dos equívocos.

Uno, el del adulto grande que cree que una revista hecha por jóvenes es lo mismo que una revista juvenil, en sentido peyorativo. Dos, el de los propios escritores y artistas de Cada tanto aullar que consideren que el interés de sus creaciones se restringe a una franja etaria o a ciertas etapas de la vida.

Para explicarlo mejor me permito un comentario personal.

El viernes 28 de agosto por la noche, concurrí a la presentación de la revista, en medio de una nutrida asistencia de público.

Al otro día, participé en el XIII Congreso Internacional de Psicoanálisis, organizado por la APU. Ese sábado 29 de agosto tenía muy frescas las impresiones de lo visto y oído durante el lanzamiento del segundo número de Cada tanto aullar.

En el Congreso, luego de mi intervención, alguien del público me preguntó si no debería señalar alguna alternativa para enfrentar el panorama algo desolador como el que insinuaba mi ponencia, que puede revisarse aquí: https://mediomundo.uy/contenido/6980/ia-y-redes-sociales-primero-disparan-y-luego-preguntan

Falto de tiempo para una respuesta teórica más estructurada, mencioné la revista cultural Cada tanto aullar y aludí al grupo de jóvenes que la impulsa, como un buen ejemplo de construcción de confianza social, no digital.

En particular, destaqué el caso de una chica que colaboró con su arte para el último número: armó un sombrero y un collarín de payaso con las cajas de medicamentos antidepresivos que había tomado durante años. Su artesanía (arte-sanía deberíamos decir) se volcó luego con elegancia al plano de las páginas de la revista.

Por algo en la presentación del viernes alguien había insinuado con gracia que, después de todo, el mundo de hoy es algo payasesco. Y como siempre, la respuesta está en la gente que pone el cuerpo y lo mejor de sí  para hacer del mundo un lugar mejor. Cada cual a su modo, con los materiales y las personas que encuentra a mano.

Se me antojó rematar la respuesta en el Congreso diciendo: “Trump pasa. Los grupos humanos no”.

Por eso auguramos una larga vida a la revista Cada tanto aullar y a su apuesta por “los procesos colaborativos”, sea bajo la forma actual o en sucesivas metamorfosis. Tal como dicen sus responsables:

“La edición es una práctica cultural con potencial para generar transformaciones en lo simbólico, lo social y lo político”.

REFERENCIAS

Cada tanto aullar. #2 Deus ex machina. Montevideo, Uruguay, 44 páginas. Edición de contenido: Nina Amaro Vans, Guadalupe Barros Nebril. Diseño editorial y de comunicación visual: Manuela Giannarelli Pose, Teo Hill Urioste. Corrección de estilo: Sabrina Moreira Casulo. Gestión y comunicación: Nina Amaro Vans, Luciana Monzón Noble. Contacto: [email protected] / Instagram: @cadatantoaullar