“No puedo estar alineado con quienes, con los mejores deseos de cultivar una ideología modernista y renovadora conduzcan a transformar al Frente Amplio en un partido tradicional, en una cooperativa sin sustancia política”. Líber Seregni
Columnas29/03/2023 William Marino
¿Cuántos años ya han pasado? Cincuenta y dos años, de aquel brillante y hermoso acto que se realizó en la explanada de la Intendencia de Montevideo. Ese día, hacía apenas 48 días que se había fundado el Frente Amplio. La consigna para ese acto fue ‘HA NACIDO UNA ESPERANZA’. El acto fue el bautismo de fuego junto al pueblo trabajador, a los estudiantes, al ama de casa, al campesino a los intelectuales. Junto a las capas medias de la ciudad y el campo.
Era, como dijo el diario El País de aquella época en tono despectivo: ‘Una colcha de retazos”. Pero en si, era la UNIDAD de la izquierda, luego de un largo proceso unitario en lo social, sindical y ahora político. Fue a partir de ese día, que las calles y muros de todo el país, en especial Montevideo o el área metropolitana se vestirá por siempre de los colores de la Bandera de Otorgues. El Rojo, Azul y Blanco.
Ese día, el general Seregni, dará su primer discurso político en la explanada de Municipal, ante unas 100.000 personas, según los medios de comunicación de la época. Para Seregni ese día nacía una esperanza. Una esperanza llamada Frente Amplio. Era una colcha de retazos, sí, pero, era algo que la derecha odiaba y temía que esa unión se hiciera más fuerte, más consciente a al ciudadano de a pie. Decía que ese matrimonio de comunistas y católicos no tenía esperanzas de subsistir, que estaba condenada al fracaso. En su alocución, el Gral. Seregni decía: ¿Es que acaso es, como dicen nuestros detractores, una suma de retazos? NO, esta es una observación frívola, superficial, que demuestra muy escaso entendimiento de lo que hoy sucede en nuestro país.
Su discurso, como siempre, iba a ser brillante, pues más adelante seguirá con lo siguiente: Los hombres progresistas y populares del partido Colorado y el partido Nacional de clara y firme militancia política, que quieren ser fieles a su pueblo, comprendieron que tenían que romper el cascaron vacío de los viejos lemas y unirse con otras fuerzas populares y progresistas”.
Y seguirá: “de un lado está la oligarquía blanca y colorada, del otro lado el pueblo, blanco, colorado, cristiano, comunista, socialista e independientes. Esa es la realidad, es la verdad ciudadanos, y esa es la definición de la hora actual. Es por eso que el Frente Amplio, NO es una simple suma de partidos y de grupos”.
“Por eso el Frente Amplio, es el legitimo heredero de la tradición artiguista, toma sus banderas y toma su ideario. Y no es que cada ciudadano, que cada grupo o partido pierda u olvide sus tradiciones partidarias. La guarda y las cuida celosamente, porque esas tradiciones sirvieron para construir nuestro Uruguay”.
Este discurso, que de por sí es brillante, es realizado el 26 de marzo de1971, en la explanada Municipal... casi al final dirá: “Porque es el pueblo oriental el que emprende el camino hacia su futuro y nada ni nadie detiene a un pueblo que sabe a donde va. Un pueblo unido, jamás será vencido”.
52 años han pasado de aquel hecho, que hizo temblar a la derecha, pues el pueblo en su unidad social, sindical y ahora política, veía una luz al fondo del túnel.
En las elecciones del 71, en Montevideo el Frente Amplio (P.D.C.), quedó como segunda fuerza política, La disputa de los votos de los de abajo fue brava, fue difícil. Los blancos, por medio de su gran caudillo Ferreira Aldunate, reclamaba “reforma agraria, tierra para quien la trabaja”. Si se quiere, hablaban un “lenguaje de izquierda” que enredaba mucho a la gente del campo y del interior profundo.
En 1971, con el partido colorado a la cabeza, con Sanguinetti y Pacheco como figuras principales y visibles, junto a su delfín Bordaberry, ganarán una elección fraudulenta. Será una elección donde hubo más votos que votantes y “el ganador” lo será por apenas 11.000 votos. Con un gran detalle, hubo muchas mesas de votación que estuvieron habilitadas por la corte electoral hasta las 23 horas.
El Uruguay venia de unos 40 meses de medidas prontas de seguridad, ya con miles de militantes sociales, sindicales y políticos, en general de izquierda, detenidos, sin ser juzgados. Prensa y medios de comunicación clausurados y/o censurados.
Ese día, de bautismo de pueblo, en la explanada municipal, el 26 de marzo del 71, fue una emoción única. Pero lo notable que ese mismo día por la noche, comités del Frente Amplio del barrio sur estaban en las calles marcando presencia, de algo nuevo, de la esperanza que se asomaba en el horizonte del Uruguay de Artigas.
Seguro que los tiempos van cambiando. Lo único que podemos decir que no cambia, o por lo menos no debería cambiar, es el contacto con el vecino. Hoy, sí han desaparecido las grandes concentraciones de trabajadores, pero no los trabajadores, no han desaparecidos los asalariados de la ciudad y el campo.
Si será diferente este momento, a 52 años de aquel gran día, que ya no existe el campo socialista en el mundo, que los EE.UU. y sus aliados destruyeron por medio de la violencia decenas de países, que cada día hay más hambre en el mundo a pesar de que hay más ricos. Hoy, hay más 1.200 millones de seres humanos que viven por debajo de la línea de la pobreza. Hoy, América Latina no tiene dictaduras militares, los militares -no todos- o están presos por sus crímenes, o han huido a países lejanos. Pero aún así, seguimos teniendo en América Latina una derecha que ayuda más a los “Malla Oro” que a los que menos tienen.
Los que siguen vendiendo el Patrimonio de los pueblos a “cambio de nada”. Regalamos el puerto y hoy ellos vienen por el agua. Seguro que la pandemia afectó la economía del país. Aunque NO olvidar que los Malla Oro acumularon a sus fortunas miles de millones de dólares más.
En sus 52 años de vida, el Frente Amplio sufrió 13 de una dictadura feroz y asesina. Hace 33 años que dirigimos Montevideo, estuvimos 15 en el Gobierno Nacional. Perdimos, no porque la derecha sea buena, sino por errores nuestros. Estamos trabajando para volver al gobierno. Esperemos que así sea por el bien de nuestro pueblo.
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WILLIAM MARINO
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
Uruguay se acerca a elecciones departamentales y municipales. De intendentes, alcaldes y juntas locales. Es el tiempo para enfrentar, una vez más, incontables problemas y aspectos deficientes y en particular enfrentar, una vez más, “la basura”.
Al revisitar los libros de Nadal Vallespir (Montevideo, 1940) es difícil saber cuál elegir. ¿Al narrador tributario de Julio Cortázar? ¿Al psicoanalista de larga trayectoria que escribe ensayos o teoriza con hilos sutiles sobre su disciplina? ¿Al autor que poetiza en un epígrafe junto a Georges Bataille: “La verdad, que únicamente el silencio no traiciona”?
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Los candidatos a las elecciones departamentales y municipales han dejado claras sus prioridades. Pero pocos se atreven a pensar en grande. Quizás la basura esparcida por los hurgadores, sea consecuencia en parte de una escandalosa desigualdad, naturalizada como inevitable. Lo mismo ocurre con las dificultades para acceder a una vivienda digna. Por eso vale la pena volver a Carlos Vaz Ferreira y su propuesta del "derecho a un lugar" para todos.
Si a usted le interesa analizar los resultados de las elecciones departamentales según cómo les fue a las listas, a los sectores, a los sublemas, a las “colectoras”, deje de leer porque va a perder el tiempo. De eso no vamos a hablar. Como nos enseñaban, vamos a ir de lo general a lo particular, de lo grande a lo chico.
Emmanuel Kant nació en Königsberg, el 22 de abril de 1724, actualmente, esta ciudad forma parte de Rusia y se llama Kaliningrado; en tiempos de Kant, era una ciudad prusiana con una fuerte tradición académica y filosófica. Falleció el 12 de febrero de 1804 en la misma ciudad. Pese a no haber salido prácticamente de su pueblo, se convirtió en el filósofo más importante de la ilustración.
El novel secretario de presidencia, Alejandro Sánchez, ha declarado, recientemente, “que el gobierno del presidente Orsi y el consorcio que gestionaría Arazatí se proponen renegociar el contrato”. Y que eso constituye una “buena noticia”.
La controversia se inició con la creación del Consejo de Educación Secundaria en 1935 y la fundación del Instituto de Profesores Artigas (IPA) en 1949. Vaz Ferreira, rector de la Universidad de la República en ese momento, se opuso a la separación de la enseñanza secundaria de la órbita universitaria, argumentando que esto afectaría la formación de los docentes.
El concepto de trabajo enajenado es central en la crítica marxista. En los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Karl Marx analiza cómo el capitalismo despoja al trabajador del control sobre su producción, convirtiéndola en una fuerza ajena que lo domina. La alienación se manifiesta en cuatro dimensiones: separación del producto, imposición del trabajo, pérdida de la esencia humana y distorsión de las relaciones sociales. Marx sostiene que esta enajenación no es accidental, sino un mecanismo estructural que perpetúa la explotación. Su abolición requiere transformar las condiciones de producción y eliminar la propiedad privada sobre los medios de producción. Esta crítica sigue siendo clave para entender la desigualdad actual.
En la Antesala de la Cámara de Representantes, se dio inicio al ciclo de capacitación “Gobernanza digital: hacia una nueva agenda legislativa”, dirigido a legisladoras, legisladores y sus equipos de trabajo.