Aun me parece mentiras la hazaña que pude protagonizar. Son esas cosas impensables que se nos dan, una vez en la vida, por obra del azar. Nunca estuvo en mis planes. La selección fue muy estricta, ni yo mismo me creía capaz de realizar esa proeza.
Columnas02/02/2023 El polígrafo Maragato
Eramos cerca de medio centenar. A los pocos días me encontraba entre la docena de posibles viajeros. Casi sin saber como fui seleccionado para esa experiencia increible. Increible que en mi País se esté compitiendo con las grandes potencias en la carrera espacial, increible que me hayan elegido, entre tantos, para participar de esa gesta a mí, un humilde misionero, que había nacido y vivido toda mi vida en la provincia norteña. A mí, que no poseía grandes atributos culturales, ni una preparación atlética sobresaliente, A mí, que no tenía relaciones políticas, ni económicas. ni religiosas, ni pertenecía a ninguna logia. A mí,que mis padres eran completamente desconocidos, que carecían de patrimonio, sin embargo estuve allí. Fui el primero; apenas cinco meses después de la llegada del primer hombre a la luna.
Corría el año 1969 y desde el Centro de Experimentación y Lanzamiento de Proyectiles Autopropulsados de Chamical, en La Rioja, en el cohete sonda Canopus II, fui lanzado exitosamente al espacio.
Qué orgullo sentí entonces. Por mí y por mi país. Este hecho increíble se daba en un momento en donde la Argentina contaba con su agencia espacial, Se llamaba “Comisión Nacional de Investigaciones Espaciales”. Hoy la Conae es su heredera. Este grupo tenía un intenso programa de trabajo, entre otros el desarrollo de vectores y el desarrollo de cohetes. Y yo formé parte de ese proyecto.
El 23 de diciembre de 1969, a las 6.30, se impulsó exitosamente el cohete sonda Canopus II. Yo era el único tripulante. En un vuelo suborbital (no entró en órbita) de ocho minutos de duración. Llegó hasta una altura de unos 90 km, rozando el límite de la atmósfera terrestre con el espacio exterior.
Después del viaje, me mudé, o mejor dicho fui llevado, a la ciudad de Córdoba. Allí mucha gente iba, porque deseaba conocerme, No voy a mentir, no me pedían autógrafos, pero, más de uno quería una foto conmigo.
Recuerdo que viajé sedado y mi cuerpo fue cubierto por un chaleco impermeable para reducir, junto con el asiento, los riesgos del efecto de la aceleración. Esta vez los expertos pensaron en todo: desde la posición transversal en la que haría el viaje hasta la monitorización de mis signos vitales y la instalación de una cápsula presurizada, que además contaba con una reserva de oxígeno de entre 15 y 20 minutos.
El cohete despegó desde una base espacial ubicada en una llanura desértica a más de 450 metros sobre el nivel del mar.
A diferencia de la misión de Belisario, la nave logró mantenerse un buen tiempo a flote, superando los siete kilómetros en tan solo cinco minutos.
La pesadilla comenzó cuando, habiendo alcanzado su objetivo -llegar a 82 kilómetros de altura-, el motor se apagó y la nave se aproximó a tierra firme. En ese momento, comencé a respirar con el oxígeno de la cápsula presurizada y su aterrizaje se mantenía incierto.
La buena noticia era que los signos vitales no indicaban deterioro en mi bienestar físico.
Todo parecía estar en perfectas condiciones, gracias a los dos paracaídas grandes que se activaron cuando la nave se encontraba a tres mil metros de altura e hicieron posible lo que parecía imposible: aterrizar.
El éxito del equipo de científicos argentinos, y el mío propio, se concretó cuando se abrió la escotilla y allí estaba mi mirada inquieta, no exenta de temor. Dijeron entonces de mí que era toda una leyenda viviente.
Sin embargo, con el paso del tiempo, todos se fueron olvidando de mí. Recordaba entonse el dicho de Píndaro: “La gloria es el suspiro de un sueño”.
Pensar que con sólo dieciocho meses de nacido y, apenas un kilo y medio de peso, logré batir todo un récord.
Y ahora estoy a punto de dejar este mundo, encerrado en una jaula del zoológico de Córdoba, que triste final el mío.
Sueño que me recordarán como el mono Juan, o simplemente Juan, el primer astronauta argentino.
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
El concepto de trabajo enajenado es central en la crítica marxista. En los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Karl Marx analiza cómo el capitalismo despoja al trabajador del control sobre su producción, convirtiéndola en una fuerza ajena que lo domina. La alienación se manifiesta en cuatro dimensiones: separación del producto, imposición del trabajo, pérdida de la esencia humana y distorsión de las relaciones sociales. Marx sostiene que esta enajenación no es accidental, sino un mecanismo estructural que perpetúa la explotación. Su abolición requiere transformar las condiciones de producción y eliminar la propiedad privada sobre los medios de producción. Esta crítica sigue siendo clave para entender la desigualdad actual.
En la Antesala de la Cámara de Representantes, se dio inicio al ciclo de capacitación “Gobernanza digital: hacia una nueva agenda legislativa”, dirigido a legisladoras, legisladores y sus equipos de trabajo.
La presentación de Monstruo se realizó el 13 de junio en el Espacio Alzáibar de Montevideo. Era un día frío y húmedo. Sin embargo, recibió un público que colmó las instalaciones y prestó mucha atención a una mesa de agudos comentaristas. También se escuchó música en vivo y poemas leídos por el autor, familiares y amigos. Todo culminó con un brindis. No en vano Monstruo (2025) es el segundo libro de Mauricio Yacusa (Durazno, 1970), artista plástico, fotógrafo y escritor, que arriesga nuevos caminos después de Insomnio (2022). Por su parte, Lucía Erlich, autora del prólogo que aquí reproducimos, es montevideana, docente de literatura y vive en la actualidad en Tolhuin, Tierra del Fuego. Argentina.
En el marco de un simposio académico sobre IA, ética y comunicación, el autor analizó ciertos conceptos desatendidos o mal difundidos, discutiendo en particular tres mitos: neutralidad, conciencia e inocuidad ambiental.* Eso no le impidió señalar ciertos emprendimientos de universidades y organizaciones sin fines de lucro que procuran equilibrar la balanza con IA y big data en busca del bien común. Lo que sigue es una desgrabación fiel del audio mediante TurboScribe.ai con mínimos ajustes. **
En los últimos días, integrantes de diversos espacios políticos y sociales, como el FSP, el Grupo de Puebla, COPPPAL, la Internacional Antifascista, la Internacional Progresista, realizaron una invitación a todas aquellas organizaciones de la comunidad internacional "que defienden la democracia y los Derechos Humanos, a expresar su solidaridad y repudio ante la condena y proscripción de Cristina Fernández de Kirchner".
Este artículo inaugura una serie de seis textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad. En esta y en cada entrega posterior, abordaré el pensamiento de uno de los seis autores seleccionados para este trabajo, a quienes denomino los pensadores clásicos de la modernidad.
Las masacres ahora diarias de civiles gazatíes en los centros de ayuda humanitaria en la Franja de Gaza, que ostensiblemente ha montado el Ejército de Defensa [sic] de Israel, para desplazar los intentos de salvataje alimentario, médico, clínico, que han procurado organizar tanto la maltrecha, maltratada UNRWA como Médicos sin Fronteras y otras redes solidarias privadas, obligan a la pregunta: ¿por qué tantas masacres? ¿por qué ese desplazamiento de la asistencia desde la ONU y redes solidarias de larga data?
En esta segunda entrega de la serie de textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad, nos vamos a centrar en René Descartes.
Al parecer, el peligro atómico no era tal y el Patrón de la vereda, llamado Trump, junto a su pichón llamado Netanyahu, montó un circo pero el tiro les salió por la culata. Los mata niños y mujeres en la franja de Gaza sigue siendo el ejército israelí, hoy ampliado a Irán con la falsa bandera del poder nuclear.
Este artículo forma parte de la serie sobre los aportes de pensadores de la modernidad a la educación, en la que se incluyen figuras fundamentales como Maquiavelo, Descartes, Hobbes, Rousseau, Kant y Locke. Cada uno fue elegido por el impacto histórico y filosófico de sus ideas en la conformación del sujeto moderno.