Usted sabe que no me equivoqué en el título; que conscientemente puse estafados (estafao) en el argot popular que usa Discépolo cuando escribe Cambalache. Ese trozo de verso se inicia con “siempre hubo...”, queriendo simbolizar la precariedad ética del siglo XX...
Columnas30/11/2021 Ramón Fonticiella
Cambalache es hoy de plena y profundizada vigencia, sobre todo en política. La inclusión de “maquiavelos”, obviamente se relaciona con Nicola Macchiavello, el filósofo y diplomático florentino del Renacimiento, mucho más citado y criticado que leído (me incluyo). Es una visión angustiosa de la realidad, que se mantiene, pero que lamentablemente se vuelve normal. Cuántos se han quejado de trato desigual, que los han estafado, pero tan pronto pueden consiguen una ventaja ilegítima.
La existencia de chorros, maquiavelos y estafaos, obedece a que los príncipes de hoy (algunos políticos), utilizan formas maquiavélicas (hacer el mal para conseguir el bien), y terminan estafando (por lo menos a los que no se benefician de esos bienes, productos del mal).
Algunos de quienes utilizan medios no éticos para lograr beneficios propios o para otros, pueden estar estafando, sobre todo si son gobernantes que se han comprometido a trabajar por el bien de todos, no sólo para algunos.
El gobernante (haya leído o no a Macchiavelo) puede disponer de bienes de toda la población (terrenos, recursos, empleos) para hacer obras buenas para unos, seleccionados por él mismo. Seguramente los favorecidos quedarán satisfechos (habrán recibido el “bien”), aunque la acción haya sido discriminadora. Otro gobernante necesita dar tranquilidad a quienes le brindarán su apoyo político y partidario, pero no usa sus propios bienes, dispone de los del Pueblo para generar empleos y remuneraciones a quienes le servirán; en el trayecto estafa al resto que aporta sus impuestos para obras comunes y no personales. En una república, los bienes de la comunidad (maquinarias, insumos, mano de obra) son del Estado y para él deben usarse; si se destinan conscientemente sólo para quienes son cercanos al gobernante, o para generarle apoyos, se junta los tres conceptos discepolianos : chorros, maquiavelos y estafaos...
Dice Enrique Santos Discépolo en 1935 que “ ...el mundo fue y será una porquería, en el 506 y en el 2000 también...”; lo hace con una visión muy negativa de la realidad, propia de la desolación tanguera que capturó una y otra vez a los letristas de la Guardia Vieja. No comparto ese negativismo. Con sólo recordar a Mahatma Ghandi, a Nelson Mandela, José Artigas... y tantos otros que son contracaras de los chorros y maquiavelos en el poder, me alcanza para ayudar a descontruir esa imagen y trabajar para que no haya estafaos. No es fácil, todo lo contrario. El mal llamado “gobernante maquiavélico”, ejerce porque hay quienes quieren beneficiarse de sus actos, ante la pasividad de quienes piensan diferente, pero no mueven un dedo.
En instancias tan cambiantes y profundas como las que viven el país y la región, quien es omiso, puede transformarse en cómplice de los “chorros”; quien está esperando que le caiga alguna migaja, mañana puede ser un estafado; quien se beneficia y no considera la ideología que declama...es un maquiavelo, en el peor sentido.
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
Al revisitar los libros de Nadal Vallespir (Montevideo, 1940) es difícil saber cuál elegir. ¿Al narrador tributario de Julio Cortázar? ¿Al psicoanalista de larga trayectoria que escribe ensayos o teoriza con hilos sutiles sobre su disciplina? ¿Al autor que poetiza en un epígrafe junto a Georges Bataille: “La verdad, que únicamente el silencio no traiciona”?
En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Los candidatos a las elecciones departamentales y municipales han dejado claras sus prioridades. Pero pocos se atreven a pensar en grande. Quizás la basura esparcida por los hurgadores, sea consecuencia en parte de una escandalosa desigualdad, naturalizada como inevitable. Lo mismo ocurre con las dificultades para acceder a una vivienda digna. Por eso vale la pena volver a Carlos Vaz Ferreira y su propuesta del "derecho a un lugar" para todos.
Si a usted le interesa analizar los resultados de las elecciones departamentales según cómo les fue a las listas, a los sectores, a los sublemas, a las “colectoras”, deje de leer porque va a perder el tiempo. De eso no vamos a hablar. Como nos enseñaban, vamos a ir de lo general a lo particular, de lo grande a lo chico.
Emmanuel Kant nació en Königsberg, el 22 de abril de 1724, actualmente, esta ciudad forma parte de Rusia y se llama Kaliningrado; en tiempos de Kant, era una ciudad prusiana con una fuerte tradición académica y filosófica. Falleció el 12 de febrero de 1804 en la misma ciudad. Pese a no haber salido prácticamente de su pueblo, se convirtió en el filósofo más importante de la ilustración.
El novel secretario de presidencia, Alejandro Sánchez, ha declarado, recientemente, “que el gobierno del presidente Orsi y el consorcio que gestionaría Arazatí se proponen renegociar el contrato”. Y que eso constituye una “buena noticia”.
La controversia se inició con la creación del Consejo de Educación Secundaria en 1935 y la fundación del Instituto de Profesores Artigas (IPA) en 1949. Vaz Ferreira, rector de la Universidad de la República en ese momento, se opuso a la separación de la enseñanza secundaria de la órbita universitaria, argumentando que esto afectaría la formación de los docentes.
El concepto de trabajo enajenado es central en la crítica marxista. En los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Karl Marx analiza cómo el capitalismo despoja al trabajador del control sobre su producción, convirtiéndola en una fuerza ajena que lo domina. La alienación se manifiesta en cuatro dimensiones: separación del producto, imposición del trabajo, pérdida de la esencia humana y distorsión de las relaciones sociales. Marx sostiene que esta enajenación no es accidental, sino un mecanismo estructural que perpetúa la explotación. Su abolición requiere transformar las condiciones de producción y eliminar la propiedad privada sobre los medios de producción. Esta crítica sigue siendo clave para entender la desigualdad actual.
En la Antesala de la Cámara de Representantes, se dio inicio al ciclo de capacitación “Gobernanza digital: hacia una nueva agenda legislativa”, dirigido a legisladoras, legisladores y sus equipos de trabajo.
La presentación de Monstruo se realizó el 13 de junio en el Espacio Alzáibar de Montevideo. Era un día frío y húmedo. Sin embargo, recibió un público que colmó las instalaciones y prestó mucha atención a una mesa de agudos comentaristas. También se escuchó música en vivo y poemas leídos por el autor, familiares y amigos. Todo culminó con un brindis. No en vano Monstruo (2025) es el segundo libro de Mauricio Yacusa (Durazno, 1970), artista plástico, fotógrafo y escritor, que arriesga nuevos caminos después de Insomnio (2022). Por su parte, Lucía Erlich, autora del prólogo que aquí reproducimos, es montevideana, docente de literatura y vive en la actualidad en Tolhuin, Tierra del Fuego. Argentina.