Responsable de varias publicaciones sobre derechos humanos junto al Servicio de Paz y Justicia (SERPAJ), sus reflexiones más recientes han cobrado notoriedad gracias al “caso Spektorowki”. Francisco “Pancho” Bustamante es profesor de Historia (IPA), licenciado en Letras Hispánicas (Udelar), máster en Español y doctor en Literatura Latinoamericana, ambos títulos por la University of Florida (Gainesville, Florida, EEUU). El presente artículo está fechado en Montevideo, un día después de la Marcha del Silencio.
Columnas28/05/2024 Francisco Bustamante
El martes 14/05/24 al ver las noticias mucha gente se habrá sorprendido. Autoridades universitarias acudieron a la Comisión de Enseñanza de la Cámara de Representantes a dar explicaciones sobre un hecho que ni siquiera había sucedido. Un diputado del Partido Colorado destacado por su persecución a la Educación Pública deseaba saber qué había sucedido con un curso en el que iría a participar el Sr. Alberto Spektorowski.
Fue sorprendente la actitud de diligente reverencia que exhibió el Rector Arim yendo a apaciguar a elementos retrógrados, enemigos confesos de la Universidad y de toda la Educación Pública. En medio de sus declaraciones, se interrumpió para decirle sonriente a un periodista que había sido llamado por el Presidente de la República. Contrastaba esa actitud con su rostro desencajado y colérico cuando se refería a los estudiantes que se habían atrevido a difundir públicamente las palabras del Sr. Spektorowski.
A eso lo llamó “actitudes de acoso que ha sufrido el profesor Spektorowski”. ¡Pero si el propio implicado se encargó de repetir su defensa de la carnicería de Gaza, con leves retoques en los medios uruguayos!
Da mucha pena porque la tradición universitaria ha sido muy distinta, en cuanto hubo en nuestra historia personas que supieron plantarse con hidalguía frente a los desbordes autoritarios del Poder. Los casos y personas que se citan son suficientemente conocidos por quienes han seguido la evolución de las actitudes de las autoridades universitarias en la Historia, pero conviene no olvidarlos.
* En 1933 cuando se produce el golpe de Estado de Gabriel Terra, Emilio Frugoni, decano de la Facultad de Derecho y legislador y principal dirigente del Partido Socialista, ocupó con sus estudiantes la facultad. Fueron rudamente desalojados por la policía y el decano terminó preso y luego exiliado en Argentina.
* En 1958, en una de las movilizaciones estudiantiles para lograr la aprobación de la Ley Orgánica que consagró la autonomía y el cogobierno de la Universidad de la República, la policía cargó sobre los estudiantes que se refugiaron en el edificio central de la Facultad de Derecho, si no fuera que el mismo Rector y también dirigente del Partido Socialista, el doctor Mario Cassinoni con un revólver en la mano se plantó en forma desafiante en las escalinatas disuadiendo a la policía de entrar (Marcha, 3 de octubre de 1958).
* El Ingeniero Oscar Maggiolo, Rector de la Universidad de la República entre 1968 y 1972, enfrentó la violencia del gobierno de Jorge Pacheco que costó la muerte de varios estudiantes, cediendo en varias ocasiones el edificio central universitario como lugar de velatorio de los mártires estudiantiles. Tan comprometido fue su accionar que cuando el golpe de Estado cívico-militar de junio de 1973, marchó al exilio y murió en Venezuela en 1980.
* Su sucesor fue el contador Samuel Lichtensztejn, que tuvo que exiliarse cuando la intervención de la Universidad. A su retorno, retomó el Rectorado entre 1985 y 1989. Yo lo vi con mis propios ojos, acompañar marchas por los derechos humanos junto al decano de la facultad de Derecho, doctor Alberto Pérez Pérez.
La Universidad tuvo otros dirigentes que valientemente se enfrentaron a las autoridades nacionales. Por cierto, que no se comparan ni por asomo las circunstancias políticas que les tocó vivir a los de antes, con los de hoy en día. Simplemente es lícito pensar que la memoria de aquellos rectores y decanos podría haberle inspirado un poco más de dignidad republicana y no mostrarse tan complaciente con las andanadas reaccionarias de algunos diputados.
El Rector mencionó los sumarios estudiantiles –que nada tienen que ver con el caso Spektorowski– para exhibirlos de prueba de que la Universidad de la República emprende el camino de la represión frente a la disidencia. Movió la cola al Poder y descargó su furia hacia los estudiantes que se habían limitado a difundir su rostro, difundir sus palabras que ya las había dicho antes de proponerse su contratación. Nuestra máxima casa de estudios elige defender a justificadores de genocidio y castigar a quienes lo ponen en evidencia y denuncian el genocidio.
Por ahora siento mucha pena y renuevo mi compromiso de procurar que alguien al que 20.000, 30.000, 100.000 muertos no son suficientes para realizar un genocidio, no sea docente de la Universidad de la República. Porque ésta en su Estatuto del Personal Docente dice: “Para desempeñar funciones docentes se requiere capacidad probada e idoneidad moral” (Art. 7).
¿Cuál es la idoneidad moral de Spektorowski?
FOTOGRAFÍA:
Sepelio de Líber Arce. Explanada de la Universidad de la República. 15 de agosto de 1968. Autor: Aurelio González. Centro de Fotografía y Museo de la Memoria.
https://cdf.montevideo.gub.uy/exposicion/de-los-anos-sesenta-al-golpe-de-estado
NORMAS:
Naciones Unidas (1948). Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (entrada en vigor en 12 de enero de 1951). https://www.icrc.org/es/doc/resources/documents/misc/treaty-1948-conv-genocide-5tdm6h.htm
Universidad de la República (2022). Estatuto del Personal Docente. Última modificación: 09/08/2022. https://dgjuridica.udelar.edu.uy/wp-content/uploads/2024/04/ESTATUTO-DOCENTE-APLICAR-A-PARTIR-ANO-2021.pdf
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En diciembre del año pasado, más precisamente, el día 10, recibimos un mensaje de un compañero de Paysandú. Refiriéndose al artículo “Balotaje 2024” entre otros conceptos decía:” ...ahora dentro del Uruguay más profundo también hay una clara diferencia entre el Litoral, la frontera terrestre y los del centro del país…”, palabras más palabras menos. (1)
Sociólogo y filósofo polaco-británico, es una figura central en el pensamiento contemporáneo. Nacido el 19 de noviembre de 1925 en Poznan, Polonia, vivió una vida marcada por la guerra, la migración y la reflexión profunda sobre la sociedad moderna. En el centenario de su nacimiento, es oportuno reflexionar sobre su legado y su impacto en la Sociología, la filosofía , la política y el mundo académico.
El 15 de enero de 1919, la insigne Rosa Luxemburgo fue asesinada en Berlín, marcando una pérdida irreparable para el movimiento socialista y feminista. En su aniversario no podemos dejar de subrayar la importancia actual del pensamiento de Rosa Luxemburgo, instando a la reflexión y acción en favor de un futuro justo y equitativo. Más presente que nunca.
El régimen instaurado por el sionismo en la Palestina histórica ha revelado una capacidad de daño, de impunidad, de duplicidad, de violencia, que no registramos todo a la vez en tantas otras circunstancias atroces de atropello a la vida, a los derechos humanos que coexisten en todo el planeta.
En un mundo donde la información fluye a una velocidad vertiginosa, la capacidad de persuadir y argumentar se ha convertido en una habilidad esencial, la retórica - el arte de hablar con elocuencia y persuasión- y la argumentación - la capacidad de presentar razones de manera lógica y coherente- son más relevantes que nunca.
"Todo el mundo habla de Paz, pero nadie educa para la Paz, la gente educa para la competencia y este es el principio de cualquier guerra. Cuando eduquemos para cooperar y ser solidarios unos con otros, ese dia estaremos elaborando la Paz´". MARIA MONTESSORI (30 agosto 1870 – 6 mayo 1952. Italia)
El gobierno del Presidente electo Yamandu Orsi parece tener una impronta muy marcada, que es la búsqueda de un proyecto nacional y terminar o aminorar la grieta política fomentada por una parte muy importante de la derecha uruguaya. No es un objetivo caprichoso, sino que ha sido una actitud constante de la dirección del Frente Amplio en su conjunto desde la derrota de 2019 y un accionar político de Orsi muy coherente en toda su trayectoria política.
El concepto del título puede tener muy variables significados, materiales, espirituales, pero estas líneas van a discurrir exclusivamente en el plano físico; vinculado con nuestros cuerpos (aunque no exclusivamente; ya sabemos todo es uno).
La controversia se inició con la creación del Consejo de Educación Secundaria en 1935 y la fundación del Instituto de Profesores Artigas (IPA) en 1949. Vaz Ferreira, rector de la Universidad de la República en ese momento, se opuso a la separación de la enseñanza secundaria de la órbita universitaria, argumentando que esto afectaría la formación de los docentes.
El concepto de trabajo enajenado es central en la crítica marxista. En los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Karl Marx analiza cómo el capitalismo despoja al trabajador del control sobre su producción, convirtiéndola en una fuerza ajena que lo domina. La alienación se manifiesta en cuatro dimensiones: separación del producto, imposición del trabajo, pérdida de la esencia humana y distorsión de las relaciones sociales. Marx sostiene que esta enajenación no es accidental, sino un mecanismo estructural que perpetúa la explotación. Su abolición requiere transformar las condiciones de producción y eliminar la propiedad privada sobre los medios de producción. Esta crítica sigue siendo clave para entender la desigualdad actual.
En la Antesala de la Cámara de Representantes, se dio inicio al ciclo de capacitación “Gobernanza digital: hacia una nueva agenda legislativa”, dirigido a legisladoras, legisladores y sus equipos de trabajo.
La presentación de Monstruo se realizó el 13 de junio en el Espacio Alzáibar de Montevideo. Era un día frío y húmedo. Sin embargo, recibió un público que colmó las instalaciones y prestó mucha atención a una mesa de agudos comentaristas. También se escuchó música en vivo y poemas leídos por el autor, familiares y amigos. Todo culminó con un brindis. No en vano Monstruo (2025) es el segundo libro de Mauricio Yacusa (Durazno, 1970), artista plástico, fotógrafo y escritor, que arriesga nuevos caminos después de Insomnio (2022). Por su parte, Lucía Erlich, autora del prólogo que aquí reproducimos, es montevideana, docente de literatura y vive en la actualidad en Tolhuin, Tierra del Fuego. Argentina.
En el marco de un simposio académico sobre IA, ética y comunicación, el autor analizó ciertos conceptos desatendidos o mal difundidos, discutiendo en particular tres mitos: neutralidad, conciencia e inocuidad ambiental.* Eso no le impidió señalar ciertos emprendimientos de universidades y organizaciones sin fines de lucro que procuran equilibrar la balanza con IA y big data en busca del bien común. Lo que sigue es una desgrabación fiel del audio mediante TurboScribe.ai con mínimos ajustes. **
En los últimos días, integrantes de diversos espacios políticos y sociales, como el FSP, el Grupo de Puebla, COPPPAL, la Internacional Antifascista, la Internacional Progresista, realizaron una invitación a todas aquellas organizaciones de la comunidad internacional "que defienden la democracia y los Derechos Humanos, a expresar su solidaridad y repudio ante la condena y proscripción de Cristina Fernández de Kirchner".
Este artículo inaugura una serie de seis textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad. En esta y en cada entrega posterior, abordaré el pensamiento de uno de los seis autores seleccionados para este trabajo, a quienes denomino los pensadores clásicos de la modernidad.
Las masacres ahora diarias de civiles gazatíes en los centros de ayuda humanitaria en la Franja de Gaza, que ostensiblemente ha montado el Ejército de Defensa [sic] de Israel, para desplazar los intentos de salvataje alimentario, médico, clínico, que han procurado organizar tanto la maltrecha, maltratada UNRWA como Médicos sin Fronteras y otras redes solidarias privadas, obligan a la pregunta: ¿por qué tantas masacres? ¿por qué ese desplazamiento de la asistencia desde la ONU y redes solidarias de larga data?
En esta segunda entrega de la serie de textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad, nos vamos a centrar en René Descartes.
Al parecer, el peligro atómico no era tal y el Patrón de la vereda, llamado Trump, junto a su pichón llamado Netanyahu, montó un circo pero el tiro les salió por la culata. Los mata niños y mujeres en la franja de Gaza sigue siendo el ejército israelí, hoy ampliado a Irán con la falsa bandera del poder nuclear.