El Salón de los Pasos Perdidos del Palacio Legislativo está más vivo que nunca. Sus paredes, que han sido testigos de intensos debates y decisiones históricas, hoy reflejan un aire de renovación.
17/02/2025 Gabriel Gómez
La apertura de la nueva legislatura en Uruguay no es solo un acto protocolar; es el inicio de un ciclo donde la política y la ciudadanía vuelven a encontrarse, en un escenario donde las expectativas y las promesas buscan transformarse en hechos concretos.
Un Ritual Democrático con Sabor a Historia
Cada cinco años, el 15 de febrero, el país detiene su marcha para mirar hacia el Parlamento.
La Asamblea General se reúne con toda su pompa y solemnidad, en una ceremonia que combina tradición y futuro.
El himno resuena con fuerza en el recinto, mientras las bancas se llenan de figuras que representan a toda la sociedad.
Los legisladores, algunos con la experiencia marcada en el rostro y otros con la frescura del primer día, asumen el desafío de escribir las próximas páginas del país.
Las miradas se cruzan, los saludos protocolares se intercalan con gestos de complicidad y algunas bromas nerviosas.
No importa de qué partido vengan, todos saben que los próximos cinco años estarán marcados por acuerdos y desencuentros, por discursos apasionados y negociaciones silenciosas.
Expectativas y Realidades
La apertura de una nueva legislatura no es solo un acto simbólico; es un termómetro del clima político.
Los discursos de los líderes parlamentarios marcan el tono de lo que vendrá.
En un país con una larga tradición democrática, la alternancia en el poder y la convivencia de diversas fuerzas políticas son una constante.
Sin embargo, cada período trae consigo nuevos desafíos.
La economía, la seguridad, la educación y el empleo vuelven a estar en el centro del debate.
Las banderas de campaña se transforman en proyectos de ley, en largas sesiones de comisión y en intensos intercambios en el recinto.
¿Qué tan lejos llegará el diálogo? ¿Habrá consensos o primarán los bloqueos?
El Parlamento como Escenario de la Sociedad
Más allá de los legisladores, en los pasillos del Palacio se mueven asesores, periodistas y funcionarios, cada uno con su rol en este gran teatro democrático.
Las cámaras buscan captar cada gesto, cada reacción, cada frase que pueda marcar el rumbo político.
Afuera, en las calles, la ciudadanía observa con atención y con la esperanza de que, esta vez, las promesas se conviertan en realidades.
Uruguay abre su nueva legislatura con la misma expectativa de siempre: que las instituciones estén a la altura de la gente.
Que la política no se encierre en el recinto, sino que sea el reflejo de un país que avanza, debate y construye.
La historia ya ha comenzado a escribirse una vez más y Medio Mundo, será reflejo de lo que ocurra, en el recinto Parlamentario y en la diferentes Comisiones.
Si a usted le interesa analizar los resultados de las elecciones departamentales según cómo les fue a las listas, a los sectores, a los sublemas, a las “colectoras”, deje de leer porque va a perder el tiempo. De eso no vamos a hablar. Como nos enseñaban, vamos a ir de lo general a lo particular, de lo grande a lo chico.
Emmanuel Kant nació en Königsberg, el 22 de abril de 1724, actualmente, esta ciudad forma parte de Rusia y se llama Kaliningrado; en tiempos de Kant, era una ciudad prusiana con una fuerte tradición académica y filosófica. Falleció el 12 de febrero de 1804 en la misma ciudad. Pese a no haber salido prácticamente de su pueblo, se convirtió en el filósofo más importante de la ilustración.
La controversia se inició con la creación del Consejo de Educación Secundaria en 1935 y la fundación del Instituto de Profesores Artigas (IPA) en 1949. Vaz Ferreira, rector de la Universidad de la República en ese momento, se opuso a la separación de la enseñanza secundaria de la órbita universitaria, argumentando que esto afectaría la formación de los docentes.
El concepto de trabajo enajenado es central en la crítica marxista. En los Manuscritos económico-filosóficos de 1844, Karl Marx analiza cómo el capitalismo despoja al trabajador del control sobre su producción, convirtiéndola en una fuerza ajena que lo domina. La alienación se manifiesta en cuatro dimensiones: separación del producto, imposición del trabajo, pérdida de la esencia humana y distorsión de las relaciones sociales. Marx sostiene que esta enajenación no es accidental, sino un mecanismo estructural que perpetúa la explotación. Su abolición requiere transformar las condiciones de producción y eliminar la propiedad privada sobre los medios de producción. Esta crítica sigue siendo clave para entender la desigualdad actual.
En la Antesala de la Cámara de Representantes, se dio inicio al ciclo de capacitación “Gobernanza digital: hacia una nueva agenda legislativa”, dirigido a legisladoras, legisladores y sus equipos de trabajo.
La presentación de Monstruo se realizó el 13 de junio en el Espacio Alzáibar de Montevideo. Era un día frío y húmedo. Sin embargo, recibió un público que colmó las instalaciones y prestó mucha atención a una mesa de agudos comentaristas. También se escuchó música en vivo y poemas leídos por el autor, familiares y amigos. Todo culminó con un brindis. No en vano Monstruo (2025) es el segundo libro de Mauricio Yacusa (Durazno, 1970), artista plástico, fotógrafo y escritor, que arriesga nuevos caminos después de Insomnio (2022). Por su parte, Lucía Erlich, autora del prólogo que aquí reproducimos, es montevideana, docente de literatura y vive en la actualidad en Tolhuin, Tierra del Fuego. Argentina.
En el marco de un simposio académico sobre IA, ética y comunicación, el autor analizó ciertos conceptos desatendidos o mal difundidos, discutiendo en particular tres mitos: neutralidad, conciencia e inocuidad ambiental.* Eso no le impidió señalar ciertos emprendimientos de universidades y organizaciones sin fines de lucro que procuran equilibrar la balanza con IA y big data en busca del bien común. Lo que sigue es una desgrabación fiel del audio mediante TurboScribe.ai con mínimos ajustes. **
En los últimos días, integrantes de diversos espacios políticos y sociales, como el FSP, el Grupo de Puebla, COPPPAL, la Internacional Antifascista, la Internacional Progresista, realizaron una invitación a todas aquellas organizaciones de la comunidad internacional "que defienden la democracia y los Derechos Humanos, a expresar su solidaridad y repudio ante la condena y proscripción de Cristina Fernández de Kirchner".
Este artículo inaugura una serie de seis textos dedicados a explorar las concepciones pedagógicas de la modernidad. En esta y en cada entrega posterior, abordaré el pensamiento de uno de los seis autores seleccionados para este trabajo, a quienes denomino los pensadores clásicos de la modernidad.
Las masacres ahora diarias de civiles gazatíes en los centros de ayuda humanitaria en la Franja de Gaza, que ostensiblemente ha montado el Ejército de Defensa [sic] de Israel, para desplazar los intentos de salvataje alimentario, médico, clínico, que han procurado organizar tanto la maltrecha, maltratada UNRWA como Médicos sin Fronteras y otras redes solidarias privadas, obligan a la pregunta: ¿por qué tantas masacres? ¿por qué ese desplazamiento de la asistencia desde la ONU y redes solidarias de larga data?